名句出處
出自元代姚文奐的《婁東園分韻得四字》
全文:
至正八年夏,六月日踰四。
故人海上來,朋游若雲萃。
置酒婁東園,清陰障囂滓。
談鋒落秋霜,炎飆變涼思。
盤餐雜疏□,令舉飛觴至。
豈無絲與竹,相與樂文字。
西亭及野航,於焉得晚蒞。
新題到畫壁,草木亦蔥翠。
浮生一萍流,驩會良未易。
載歌《秋水篇》,周還緩歸轡。
參考注釋
至正
(1).最中正之道。《莊子·駢拇》:“此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也。” 郭象 註:“至正者不以己正天下,使天下各得其正而已。”《禮記·禮運》:“王前巫而後史,卜筮瞽侑皆在左右。王中,心無為也,以守至正。” 陳澔 集說:“王居其中,此心何所為哉?不過守君道之至正而已。” 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》:“先帝曰:‘興吾六州善心者, 田興 也。使 興 弘吾至正,不亦可乎!’”
(2).最正常。《史記·曆書》:“明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代興,而順至正之統也。”
六月
《詩·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》:“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之業。《小雅》其詩云:‘王於出征,以匡王國。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王國。’此言 重耳 為君,必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》:“白日體無私,皇天輔有德。七旬罪已服,六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“於是竿木羣興,風雲畢會,興六月之師,振九天之鋭。”
姚文奐名句,婁東園分韻得四字名句