不殊臨絕頂,頓覺解繁憂

乾隆是日未至雲罩寺寄題以詩·其四

名句出處

出自清代乾隆的《是日未至雲罩寺寄題以詩·其四》

全文:
倚壁此冥搜,天門一望悠。
不殊臨絕頂,頓覺解繁憂
雲路白為界,松濤綠處流。
吟懷寄象外,好待重來游。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不殊

(1).沒有區別;一樣。 漢 揚雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩:“雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“人情物理,大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指自*殺未死。《漢書·淮南王傳》:“太子自刑,不殊。” 顏師古 註:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節不嫁,權貴爭求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅侍者出,自剄不殊,宛轉於牀榻間,七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》:“皇運不殊如帶。”

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮

頓覺

佛教語。猶頓悟。 元 鄧文原 《重刻<禪源詮>序》:“自頓覺至成佛,十重為浄;自不覺至受報,十重為染。”參見“ 頓悟 ”。

繁憂

重重憂慮。 唐 杜甫 《雨》詩之四:“繁憂不自整,終日灑如絲。” 明 陳子龍 《望桃源作即世傳劉阮遇二女處》詩:“騁望白雲阿,躑躅繁憂積。”

乾隆名句,是日未至雲罩寺寄題以詩·其四名句

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