心喜百僚知我意，不將高議詡升中

名句出處

出自清代乾隆的《是日復得詩四首並示諸臣·其四》

全文：
百年禮樂慶昭融，保泰常持惕若衷。
漫以新詩鳴豫大，誰將忠告贊欽崇。
傅岩夢賚應無藉，唐室賡歌訝許同。
心喜百僚知我意，不將高議詡升中。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百僚

亦作“ 百寮 ”。百官。《書·皋陶謨》：“百僚師師，百工惟時。” 孔 傳：“僚、工，皆官也。”《後漢書·鄧彪傳》：“ 彪 在位清白，為百僚式。”《新五代史·周太祖紀》：“文武百寮，六軍將校，議擇賢明，以承大統。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》：“群臣百寮，窺見此指，多言用兵。” 張懷奇 《頤和園詞》：“雲欄月樹似 南朝 ，斑扇當樓擁百僚。”一說，一種奴隸。 郭沫若 《奴隸制時代·關於中國古史研究中的兩個問題》：“百僚的‘僚’分明是‘隸臣僚’的僚，是一種奴隸。”

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”《史記·管晏列傳》：“ 管仲 曰：‘吾始困時，嘗與 鮑叔 賈，分財利多自與， 鮑叔 不以我為貪……生我者父母，知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王長史 云：‘ 劉尹 知我，勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩：“若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》：“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰：‘嗟呼！士為知己者死，女為説己者容。今 智伯 知我，我必為報讎而死，以報 智伯 ，則吾魂魄不愧矣。’”

不將

(1).不送。《莊子·應帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏。” 成玄英 疏：“將，送也。”

(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛蒼生歟？”按，《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。” 王逸 註：“將猶長也。”

(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂：“陽將傷夫，陰將傷婦；陰陽俱將，夫婦俱傷；陰陽不將，夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回：“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過吉期去。”

高議

(1).高明的議論。《戰國策·齊策四》：“ 齊 人見 田駢 ，曰：‘聞先生高議，設為不宦，而願為役。’” 唐 杜甫 《寄柏學士林居》詩：“幾時高議排 金門 ，各使蒼生有環堵。” 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈三學士》詩：“高議參造化，清文煥皇猷。”

(2).指大發議論。《六韜·上賢》：“博聞辨詞，虛論高議，以為容美，窮居靜處，而誹時俗，此奸人也。” 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“次則結綬 金馬 之庭，高議 雲臺 之上。” 宋 范仲淹 《與朱氏書》：“京師交遊，慎於高議。”

升中

古帝王祭天上告成功。 唐 武則天 《昇仙太子碑》序：“西鶼東鰈，已告太平之符； 鄗 黍 江 茅，屢薦昇中之應。”

(1).古帝王祭天上告成功。《禮記·禮器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天。” 鄭玄 註：“升，上也。中，猶成也。謂巡守至於方獄，燔柴，祭天，告以諸侯之成功也。”後以“升中”指祭天。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“類帝禋宗，光有神器。升中以祀羣望，攝袂而朝諸夏。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》：“況升中大事，華夷畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶。” 清 王士禛 《滇南凱旋歌》之三：“升中大禮視圜丘，黃幄天清宿霧收。”

(2).指祭天。