名句出處
出自宋代呂陶的《和周簡州寄范蜀公三章·其三》
全文：
法從深嚴寵祿榮，清標素節兩難並。
有心報國雖謀國，無意求名又得名。
道服豈煩垂寶帶，安居何用飾華纓。
秋風一夜喬林減，惟見松篁不變更。
參考注釋
法從
(1).跟隨皇帝車駕；追隨皇帝左右。《漢書·揚雄傳上》：“又是時 趙昭儀 方大幸，每上 甘泉 ，常法從，在屬車間豹尾中。” 顏師古 註：“法從者，以言法當從耳，非失禮也。一曰從法駕也。” 明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“公以宿學元老，侍經幄，備顧問，從容法從，三十餘年。”
(2).指皈依佛法的弟子。 明 無名氏 《四賢記·社會》：“你本是將臺上的先鋒，那裡是空門中的法從！”
深嚴
(1).深邃嚴密。 唐 李綽 《尚書故實》：“自櫃而入，則別有幽房邃閣，詰曲深嚴。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷九：“ 賈黃中 ‘青綸輝映輕前古，丹地深嚴隔世塵’……燦然有貴氣。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷二：“觀此情形，必非內庭深嚴邃密之地。”
(2).指深沉莊嚴。 宋 蘇軾 《策略五》：“及至後世，壞先王之法，安於逸樂而惡聞其過，是以養尊而自高，務為深嚴，使天下拱手，以貌相承而心不服。”
(3).謂極為嚴格。《金史·文藝傳下·王庭筠》：“﹝ 庭筠 ﹞為文能道所欲言，暮年詩律深嚴，七言長篇尤工險韻。”
寵祿
(1).謂給予寵幸和富貴。《左傳·隱公三年》：“臣聞愛子，教之以義方，弗納於邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”
(2).謂榮寵與祿位。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之六：“膏火自煎熬，多財為患害。布衣可終身，寵祿豈足賴。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“貧賤不相顧盼，富貴何假提擕？不貪寵祿榮華，願君知兒懷抱。” 明 李東陽 《宜陽引》：“古來寵祿易驕奢，今人尚憶貧時否？”
清標
(1).俊逸。《世說新語·容止》“此神仙中人” 劉孝標 注引 南朝 宋 劉義慶 《江左名士傳》：“ 杜弘治 清標令上，為後來之美。”《南齊書·杜棲傳》：“賢子學業清標，後來之秀。” 唐 張賁 《奉和襲美醉中即席見贈次韻》：“清標稱住羊車上，俗韻慚居鶴氅前。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“ 臨安城 中，這些富豪公子，慕其容貌，都備著厚禮求見。也有愛清標的，聞得他寫作俱高，求詩求字的，日不離門。”
(2).謂清美出眾。 元 武漢臣 《生金閣》第三折：“草刷兒向牆頭挑，醉八仙壁上描，蓋造的瀟灑清標。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理·四雪》：“園林中植此四花，以四雪取名為亭，可謂清標之至。”
(3).借指明月。 宋 范成大 《次諸葛伯山瞻軍贈別韻》：“清標照人寒，玉筍森積雪。”
素節
(1).秋令時節。 晉 張協 《七命》：“若乃白商素節，月既授衣。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“秋曰白藏……節曰素節、商節。” 宋 歐陽修 《水谷夜行寄蘇子美》詩：“我來夏雲初，素節今已屆。” 明 何景明 《雜詩》之一：“西陸移脩晷，素節多寒陰。”
(2).特指中秋、重陽等秋季佳節。 唐 王績 《九月九日贈崔使君善為》詩：“忽見黃花吐，方知素節回。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·中秋》詞：“況素節揚輝，長是十分清徹。”
(3).清白的操守。 唐 喬知之 《羸駿篇》：“丹心素節本無求，長鳴向君君不留。” 清 趙翼 《石刻諸葛忠武侯像歌》：“八百株桑傳素節，二千尺柏颯英姿。” 清 周亮工 《同蘭江趙丙三往返北道歸渡滹沱》詩：“遐心儀劍道，素節托雲根。”
(4).指竹。 唐 杜甫 《課伐木》詩之二：“蒼皮成委積，素節相照燭。” 仇兆鰲 註：“蒼皮指木，素節指竹。”
兩難
(1) 面臨困難的選擇
(2) 進退都難
呂陶名句，和周簡州寄范蜀公三章·其三名句
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