題毛仙山

題毛仙山原文

仙翁辟穀綠毛生，假向人間作姓稱。

應與桐君為伴侶，丹成白日共飛升。

詩詞問答

問：題毛仙山的作者是誰？答：周兌
問：題毛仙山寫於哪個朝代？答：宋代
問：題毛仙山是什麼體裁？答：七絕
問：周兌的名句有哪些？答：周兌名句大全

注釋

1. 七言絕句　押蒸韻

參考注釋

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

辟穀

(1).謂不食五穀。道教的一種修煉術。辟穀時，仍食藥物，並須兼做導引等工夫。《史記·留侯世家》：“乃學辟穀，道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“ 弘景 善辟穀導引之法，自隱處四十許年，年逾八十而有壯容。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身輕於羽。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住 蓬壺 。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三四：“飲酒雖達生，辟穀乃長年。”

(2).泛指不吃飯。 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰：“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日，百蒸百曬，藏之。遠行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不飢也。” 郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》：“然而他們之攻擊 * 主義也，則多因某個 * 人之不愜人意，因而遷怒及其主義，是猶因飯碗之不潔而生辟穀之想。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

桐君

(1).傳說為 黃帝 時醫師。曾採藥於 浙江省 桐廬縣 的 東山 ，結廬桐樹下。人問其姓名，則指桐樹示意，遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》：“又雲，有 桐君 《採藥録》説其花葉形色。” 宋 司馬光 《藥圃》詩：“山相慙多識， 桐君 未徧知。”一說，為傳說中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“道家云：‘昔仙人 桐君 採石，入穴數里，得丹石鷄，舂碎為藥，服之者令人有聲氣，後天而死。’” 唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》：“卻憶 桐君 老，俱還 桂父 年。”

(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴》：“人生亦何須，有酒與桐君。”

伴侶

同在一起生活、工作或旅行的人;亦指夫妻

最後終於找到了她合適的伴侶

時間既是生命的敵人同時也是生命的伴侶

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

飛升

(1) 舊指修煉成功,飛騰上天

一人飛升,仙及雞犬。——《聊齋志異·促織》

(2) 往上升;往上飛