顧瞻思賢有儀象,掛壁未去聊隨梭

陸佃依韻和李知剛黃安見示

名句出處

出自宋代陸佃的《依韻和李知剛黃安見示》

全文:
蔣山鱗鬣蒼嵯峨,參伐可捫斗可摩。
建康開府占形勝,千檣萬舳來江艖。
憶昨司空駐千騎,與人傾蓋腸無他。
有時偃蹇枕書臥,忽地起走仍吟喔。
諸生橫經飽餘論,宛若茂草生陵阿。
發揮形聲解奇字,豈但晚學池中鵝。
余初聞風裹糧走,願就秦扁醫沈疴。
登堂一見便稱許,暴之秋陽濯江沱。
夜深歸來學舍冷,鼓吹有蛙更聞鼉。
曾參捉襟肘屢見,回也簞食傾瓢蠡。
誰雲寒儒偶遭遇,馳道馬疾搖鳴珂。
因緣乞郡得金印,關吏雖識難誰何。
邇來二紀世已換,仙棋一局真爛柯。
孔林父子久同葬,謝安墩在空坡陀。
顧瞻思賢有儀象,掛壁未去聊隨梭
中年觸緒易感慨,賴有二子相經過。
隴西家兒信奇偉,美玉在岩珠在波。
慚非冰清托之女,亭亭松柏垂蔦蘿。
黃生初來似蠶蠋,被絲纏裹今成蛾。
磨礱爪距擅場屋,擬與群俊爭殊科。
惟黃與李豈易得,一二自抵三千多。
回思爭雄六戰國,競致賓客尋干戈。
黃金築台禮郭隗,玉盤進手延荊軻。
雞鳴狗盜何足數,雖欲定霸終蹉跎。
大哉皇宋聖人出,日月雙麗君臣和。
歲時金穰玉燭潤,紀功泰山崖可磨。
平生慷慨慕荊國,自誓中立無邪頗。
異時與子共勳業,請效夔契賡堯歌。

陸佃詩詞大全

參考注釋

顧瞻

(1).回視;環視。《詩·檜風·匪風》:“顧瞻周道,中心怛兮。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“余時漸漸去遠,聲沉影滅,顧瞻不見,惻愴而去。” 明 劉基 《晚同方舟上人登師子岩作》詩:“顧瞻望四方,悵焉愁思深。”

(2).泛指看、望。 唐 裴鉶 《傳奇·崑崙奴》:“時家中有 崑崙 奴 磨勒 ,顧瞻郎君曰:‘心中有何事,如此抱恨不已?何不報老奴。’” 唐 薛用弱 《集異記·阿足師》:“山嶽檀施,曾不顧瞻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小謝》:“暗中鬼影憧憧,略不顧瞻。”

(3).瞻前顧後。謂慎重、周密地考慮。 唐 韓愈 《祭馬僕射文》:“度彼四方,孰樂可據,顧瞻衡鈞,將舉以付。” 宋 范仲淹 《上時相議釗舉書》:“然必顧瞻禮義,執守規矩,不猶愈於學非而博者乎。”

(4).眷顧,照應。 唐 韓愈 《苦寒》詩:“天王哀無辜,惠我下顧瞻。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第二折:“教我兩下里難顧瞻,百般的沒是處。”

儀象

(1).以為模式。《韓詩外傳》卷二:“君子容色,天下儀象而望之。”

(2).形象。 章炳麟 《文學總略》:“及夫立體建形,向背同現,文字之用,又有不周,於是委之儀象。儀象之用,足以成體,故鑄銅雕木之術興焉。”

(3).以儀器觀測天象。《晉書·天文志上》:“《春秋文曜鉤》云:‘ 唐堯 即位, 羲和 立渾儀。’此則儀象之設,其來遠矣。” 宋 蘇頌 《進儀象狀》:“臣竊以儀象之法,度數備存,而日官所以互有論訴者,蓋以器未合古,名亦不正。”《明史·天文志一》:“璿璣玉衡為儀象之權輿,然不見用於三代。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·策略》:“聖人仰觀俯察,休咎之徵鑒諸儀象。”

掛壁

掛於壁上。比喻擱置不用。《北齊書·文苑傳·樊遜》:“詔書掛壁,有善而莫遵;姦吏到門,無求而不可。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“至如 漢 代《公羊》,擅名三傳, 晉 年《莊子》,高視六經,今並掛壁不行,綴旒無絶。” 宋 陸游 《秋思》詩之五:“書生餓死尋常事,那得重彈掛壁冠。”

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