動境遍娑婆,以之成逼迫

釋清遠山偈

名句出處

出自宋代釋清遠的《山偈》

全文:
動境遍娑婆,以之成逼迫
安心一處坐,從是虛生白。
逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。
虛白何虛白,廣教揚孤翮。
良哉靜者心,四海猶為窄。
匹彼在動士,天地何遼隔。
故茲審觀究,二者俱介僻。
棄彼而奔此,安得有深益。
樂者自何至,苦者自何適。
苦樂忘根緒,由夫征路陌。
路陌苟不征,耽耽本家宅。
昔未厭瓦礫,今豈重金璧。
金璧有所重,瓦礫未可擲。
瓦礫謂金璧,殺盜應非逆。
金璧謂瓦礫,聖賢失蹤跡。
金璧而金璧,瓦礫而瓦礫。
苦樂各平等,法法無假借。
大空離眾念,真實無改易。
樂而無樂相,苦亦無苦跡。
苦樂同十虛,心門廣開闢。
龍吟而鳳鳴,天淵發金液。
人不念諸道,飢口枉求食。
一也及夫此,曹溪稱上客。
因思賢聖人,不寐徹殘夕。
時哉各勉旃,升沉在咫尺。

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參考注釋

娑婆

(1).見“ 娑婆世界 ”。

(2).枝葉扶疏貌。 宋 王禹偁 《后土廟瓊花》詩之二:“忽似暑天深澗底,老松擎雪白娑婆。”

(3).從容優遊。 元 劉壎 《補史十忠詩·前左丞相江文忠公萬里弟萬頃》:“卷懷經濟具,娑婆 洛 中社。”

逼迫

(1) 施加壓力促使;強行迫使

逼迫有阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

同是被逼迫。

釋清遠名句,山偈名句

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