仙童仗引浮丘伯，野老門迎太史公

名句出處

出自元代李隼的《元旦奉陪虞閣老仙蓋山行香次韻》

全文：
六龍扶日上遙空，玉殿春晴瑞雪融。
華蓋天光雙闕近，蓬萊雲氣九霄通。
仙童仗引浮丘伯，野老門迎太史公。
卻憶御前催草詔，幾回朝罷大明宮。

李隼詩詞大全

參考注釋

仙童

蘇格蘭民間傳說中的棕仙童(夜間替人做家務等工作的仙童),常出沒於與世隔絕的場所和清泉瀑布之間

浮丘伯

即 浮丘公 。 明 高啟 《孤鶴篇》：“翩翩 浮丘伯 ，朝從 東海 來。相呼與之歸，謂是仙驥才。”或謂 漢 儒 浮丘伯 。 清 趙翼 《陔餘叢考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆為列仙之徒。《漢書·儒林傳》： 申公 與 楚元王 交，俱事 齊 人 浮邱伯 受詩……則 浮邱伯 實儒者也。”按， 清 人避 孔子 諱，改“丘”為“邱”。參見“ 浮丘公 ”。

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》

太史公

漢 司馬談 為太史令，子 遷 繼之，《史記》中皆稱“太史公”。其說不一：(1)太史公為官名， 漢武帝 時置，因位在丞相之上，與三公相等，故稱。(2) 司馬談 為太史令， 司馬遷 尊其父，故稱。(3)太史令掌天文圖書等，古代主天官者皆上公，故沿舊名而稱之。參閱《史記·太史公自序》“ 談 為太史公”三家注。綜上當以第三說較為可信。後世多以“太史公”稱 司馬遷 。