蔡公獨展大手筆，質言傳紀書盈紙

名句出處

出自清代乾隆的《題朱貞女傳》

全文：
卓哉朱氏賢女子，柏舟矢志志不徙。
蔡公獨展大手筆，質言傳紀書盈紙。
窈窕少長相公家，笄年禮聘許適李。
李未昏姻中道捐，女乃慟哭爺前跪。
兒已命字不可移，兒未成婦不可死。
權衡生死兩塗間，兒惟自盡兒心耳。
江頭秋冷水無波，市中火煽房不燬。
貞心幸托蔡公傳，傳存人亦歸蒿里。
伊余耳聞此事熟，幾年宛轉詩腸里。
今朝檢傳作題詞，題成凜凜秋風起。

乾隆詩詞大全

參考注釋

大手筆

(1) 舊指有關朝廷大事的文字

(2) 指名作家,也指名家的作品

質言

(1).如實而言；直言。《史記·張釋之馮唐列傳》：“上就車，召 釋之 參乘，徐行，問 釋之 秦 之弊，具以質言。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“質，誠也。”《清史稿·允禩傳》：“上召諸大臣，問倡舉 允禩 為太子者，諸臣不敢質言。” 白蕉 《袁世凱與中華民國》：“吾國實業尚在幼稚時代，質言之， 中華 實農業國也。”

(2).質樸的言語。 唐 陸贄 《奉天請數對群臣兼許令論事狀》：“侈言無驗不必用，質言當理不必違。” 章炳麟 《文學說例》：“然賦頌之文，聲對之體，或反以代表為工，質言為拙。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第五章第八節：“散文分質言文言兩體，質言如《周書·大誥》、《康誥》、《酒誥》等篇，直錄 周公 口語，辭句質樸，不加文飾。凡朝廷誥誓、鐘鼎銘文多屬質言體。”

傳紀

正史記述人物的兩種體裁“紀”和“傳”的合稱。亦泛指史傳。《後漢書·孔融傳》：“竊觀故事，前 梁懷王 、 臨江愍王 、 齊哀王 、 臨淮懷王 並薨無後，同產昆弟，即 景 、 武 、 昭 、 明 四帝是也，未聞前朝修立祭祀。若臨時所施，則不列傳紀。”