題朱貞女傳原文
卓哉朱氏賢女子,柏舟矢志志不徙。
蔡公獨展大手筆,質言傳紀書盈紙。
窈窕少長相公家,笄年禮聘許適李。
李未昏姻中道捐,女乃慟哭爺前跪。
兒已命字不可移,兒未成婦不可死。
權衡生死兩塗間,兒惟自盡兒心耳。
江頭秋冷水無波,市中火煽房不燬。
貞心幸托蔡公傳,傳存人亦歸蒿里。
伊余耳聞此事熟,幾年宛轉詩腸里。
今朝檢傳作題詞,題成凜凜秋風起。
詩詞問答
問:題朱貞女傳的作者是誰?答:乾隆
問:題朱貞女傳寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押紙韻 出處:御製樂善堂全集定本卷二十二
參考注釋
賢女
(1).有才德的女子。《詩·陳風·東門之池序》:“《東門之池》,刺時也。疾其君之淫昬而思賢女以配君子也。”《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“東家有賢女,自名 秦羅敷 。”《紅樓夢》第四回:“故生了此女不曾叫他十分認真讀書,只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀,認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便了。”
(2).敬稱他人之女。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 諸葛道明 女為 庾 ( 庾亮 )兒婦,既寡,將改適,與 亮 書及之 亮 答曰:‘賢女尚少,故其宜也。’”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》:“今者,幼兒已冠,賢女諒亦及笄,苟未訂盟,願如夙誓。”
柏舟
亦作“栢舟”。1.柏木作的船。《詩·邶風·柏舟》:“汎彼柏舟,亦汎其流。”
(2).本為《詩·邶風》篇名。《詩·邶風·柏舟序》:“柏舟,言仁而不遇也。 衛頃公 之時,仁人不遇,小人在側。”後因以謂仁人不得志。
(3).本為《詩·鄘風》篇名。《詩·鄘風·柏舟序》:“柏舟, 共姜 自誓也。 衛 世子 共伯 蚤死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許,故作是詩以絶之。”後因以謂喪夫或夫死矢志不嫁。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“蹈 恭姜 兮明誓,詠《栢舟》兮清歌。” 唐 權德輿 《鄜坊節度推官大理評事唐君墓志銘》:“結褵周月,遭罹柏舟之痛。” 宋 王禹偁 《右衛上將軍贈侍中宋公神道碑奉敕撰》:“今夫人 彭城 劉氏 ,故左省常侍 帨 之女也, 太平興國 中封 莒國夫人 ,栢舟自誓,常欲未亡。” 元 柯丹邱 《荊釵記·議親》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。”
矢志
立下誓願和志向,以示決心
矢志不移
努力學習,矢志振興中華
大手筆
(1) 舊指有關朝廷大事的文字
(2) 指名作家,也指名家的作品
言傳
(1).用言語表達或傳授。《莊子·天道》:“語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·恆娘》:“因所好而投之,此非可以言傳者也。” 巴人 《點滴集·爭論之外》:“‘詩意’或‘詩的意境’,據說是可以意會而不可以言傳的,但我以為它並不是什麼神秘不可解的。”參見“ 言傳身教 ”。
(2).說話。 杜鵬程 《保衛延安》第二章:“同志,要水喝你言傳。”秧歌劇《慣匪周子山》第三場:“赤衛軍們,不要言傳了,叫 老馬哥 給咱們講話!”
(3).方言。捎話。 柳青 《創業史》第一部第三章:“你啥時送禮,給我言傳,我朝大夥湊!”
窈窕
(1) 文靜而美好的
窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》
窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
窈窕艷城郭。
入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》
(2) 幽深的
窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
少長
稍微長久。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩:“游好非少長,一遇盡殷勤。” 逯欽立 註:“少長,少久。”《晉書·袁喬傳》:“與將軍游處少長,雖世譽先後而臭味同歸也。”
(1).年少的和年長的。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“羣賢畢至,少長鹹集。”
(2).從年少到長大。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二:“﹝ 張希望 ﹞笑曰:‘吾少長以來,未曾知此事,公毋多言。’”
相公
(1) 古代妻子對丈夫的敬稱
(2) 舊稱成年男子
(3) 相君。舊時對宰相的敬稱;泛稱官吏
(4) *
在京城裡面,逛相公是冠冕堂皇的…不算犯法。——《二十年目睹之怪現狀》
笄年
謂女子成年。 唐 王韞秀 《寄姨妹》詩:“笄年解笑鳴機婦,恥見 蘇秦 富貴時。”《舊五代史·晉書·高祖紀五》:“癸丑, 長安公主 薨,帝之長女也,笄年降於駙馬 楊承祚 ,帝悼惜之甚,輟視朝二日,追贈 秦國公主 。”《宋史·理宗紀三》:“ 福州 陳氏 ,笄年守志,壽逾九袠,詔旌表其門。” 清 葉廷琯 《守海鹽縣主簿王頊妻墓志銘》:“夫人少習詩禮,長善筆札。自孩提至笄年,不履堂閾。”
禮聘
以尊敬的方式聘請
昏姻
亦作“ 昏因 ”。亦作“ 昏婣 ”。1.嫁娶;結婚之事。《詩·鄘風·蝃蝀》:“乃如之人也,懷昏姻也。”《禮記·經解》:“昏姻之禮,所以明男女之別也。” 鄭玄 註:“昏姻,謂嫁取也。” 晉 潘岳 《懷舊賦》序:“餘十二,而獲見於父友 東武 戴侯 楊君 ,始見知名,遂申之以昏姻。”一本作“ 婚姻 ”。
(2).親家;夫妻關係,姻親關係。《詩·小雅·角弓》:“兄弟昏姻,無胥遠矣。” 高亨 註:“昏姻,指姻戚。” 唐 韓愈 《祭故陝府李司馬文》:“ 愈 以守官,不獲弔送。昏姻之好,以哀以悲。敬致微禮,公其歆之。”《金史·世戚傳序》:“然則四十七部之中亦有不通昏因者矣,其故則莫能詰也。” 梁啓超 《試辦不纏足會簡明章程》:“故特創此會,使會中同志,可以互通昏婣。”
中道
(1) 半路;中途
中道而返
中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》
若中道而歸。——《後漢書·列女傳》
(2) 中庸之道
(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟
慟哭
放聲痛哭,號哭
聽見青年和老人抽泣和慟哭
宮中皆慟哭。——唐· 李朝威《柳毅傳》
捧詔慟哭。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
權衡
評量;比較
權衡利弊
權衡輕重
生死
(1) 生存和死亡
生死攸關的問題
(2) 預言命運的
他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的
自盡
*
惟思自盡。——《聊齋志異·促織》
心耳
從每個心房伸出的耳狀小囊
江頭
江邊,江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》:“三月三日向江頭,正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩:“江頭斑竹尋應遍,洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲:“這其間江頭有客尋歸艇,我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“又明日為十八日,友人要余赴江頭觀潮。”
冷水
(1) 未經加熱的水。比喻遭受不測或計畫落空;相反作用
這個訊息猶如兜頭一飄冷水
他不僅不鼓勵你,還潑冷水
(2) 未燒開的水
不喝冷水
無波
(1).不起波瀾。《文子·上德》:“使人無渡河,可;使河無波,不可。” 唐 杜甫 《泛江》詩:“方舟不用楫,極目總無波。” 金 元好問 《超禪師晦寂庵》詩:“無波古井靜中天,三尺藜床坐欲穿。”
(2).以喻時世安定。《舊唐書·玄宗紀上》:“上稟聖謨,下凝庶績;八荒同軌,瀛海無波。”
中火
(1).途中午休用飯。《京本通俗小說·拗相公》:“日光將午,到一村鎮。 江居 下了驢,走上一步,稟道:‘相公,該打中火了。’”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“老爺優待他忒過分了,與他同坐同食;舟中還可混帳,到陸路中火歇宿,老爺也要存個體面。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記二》:“再東盤北嶺之南,三里,始見路旁餘薪爨灰,知為中火之地。”
(2).中官。古官名。《左傳·昭公十七年》“ 大曍氏 以龍紀” 孔穎達 疏引 漢 服虔 曰:“ 炎帝 以火名官……中官為中火。”
貞心
堅貞不移的心地。《逸周書·諡法》:“貞心大度曰匡。” 孔晁 註:“心正而明察也。” 唐 李白 《湖邊採蓮婦》詩:“願學 秋胡 婦,貞心比古松。” 郁達夫 《為靄民先生題經公致淵畫松》詩之二:“一枝剪取長松乾,勁質貞心實啟予。”
蒿里
(1).古輓歌名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“《薤露》、《蒿里》,並喪歌也。出 田橫 門人。 橫 * ,門人傷之,為之悲歌,言人命如薤上之露,易晞滅也;亦謂人死魂魄歸於蒿里……至 孝武 時, 李延年 乃分為二曲,《薤露》送王公貴人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼為輓歌。” 明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》:“歌聲悽愴稱獨步,《蒿里》與《薤露》,號泣於旻天,遑遑子求父。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“ 劉 命之歌,為歌《蒿里》。”
(2).本為山名,相傳在 泰山 之南,為死者葬所。因以泛指墓地;陰間。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》:“蒿里召兮郭門閲,死不得取代庸,身自逝。” 顏師古 註:“蒿里,死人里。” 晉 陶潛 《祭程氏妹文》:“死如有知,相見蒿里。” 唐 羅隱 《芳樹》詩:“ 秦王 不肯歛手下沙丘, 孟賁 不合低頭入蒿里。”
伊余
自指,我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“伊余小子,恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩:“只恐 長江 水,儘是兒女淚。伊余非此輩,送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩:“伊余朽鈍材,嬾拙更無比。”
耳聞
耳朵所聽到的;親耳聞聽
他的一些事我早有耳聞
宛轉
(1) 圓場;圓成
店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》
(2) 輾轉
路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》
宛轉而不臥
(3) 婉轉
詩腸
指詩思;詩情。 唐 孟郊 《哭劉言史》詩:“精異 劉言史 ,詩腸傾珠河。” 明 袁宏道 《答人》詩:“走不能書,而有書癖;不能詩,而有詩腸;不能酒,而有酒態。” 清 唐孫華 《長夏閒居雜感次隨庵韻》:“詩腸苦與墨同磨,時逢炎景歡娛少。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
題詞
(1) 為勉勵或留作紀念而寫下的一段話
(2) 所題的詞。冠於一部著作之前,以一種較正式或不甚正式的樣式或方式,題寫給予某人的姓名及祝賀詞
(3) 序文
凜凜
(1) 寒冷
水氣凜凜
(2) 嚴整而令人敬重、害怕的樣子
凜凜如生
秋風
秋天的風