敷言共光被，純德無緇磷

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其十一》

全文：
大舜居東夷，耕稼承二親。
傲弟不為咈，中心但安仁。
一朝遘王歷，得之河水濱。
天命既有赫，覃思安萬民。
四岳一以舉，鳴佩為王臣。
敷言共光被，純德無緇磷。
委順同大化，千古稱其真。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

光被

遍及。《書·堯典》：“光被四表，格於上下。” 王引之 《經義述聞·尚書上》：“光與廣通，皆充廓之義。《方言》曰‘幅廣為充’是也。故《堯典》言‘光被四表’，而《漢書·禮樂志》曰‘聖主廣被之資’。” 漢 班固 《典引》：“神靈日照，光被六幽。”《舊唐書·蕭復傳》：“陛下臨御之初，聖德光被。”

純德

純粹的德行。《國語·鄭語》：“建九紀以立純德，合十數以訓百體。” 韋昭 註：“純，純一不駁也。”《淮南子·原道訓》：“穆忞隱閔，純德獨存。” 高誘 註：“純，不雜糅也。” 唐 楊炯 《祭汾陰公文》：“惟公含純德而載誕兮，稟元精而秀出。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 戚同文 ， 宋 都之真儒，雖古之純德者，殆亦罕得。”

緇磷

《論語·陽貨》：“不曰堅乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。” 何晏 集解：“ 孔 曰：磷，薄也；涅，可以染皁。言至堅者，磨之而不薄；至白者，染之於涅而不黑。喻君子雖在濁亂，濁亂不能污。”後亦以“緇磷”喻操守不堅貞。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“緇磷謝清曠，疲薾慙貞堅。” 唐 韋應物 《寄令狐侍郎》詩：“寵辱良未定，君子豈緇磷。” 宋 曾鞏 《相制二》：“今得其人，詔於爾眾，某行無緇磷，學有本原，材諝智謀，淑問惟舊。” 清 唐孫華 《送門人時期五貢入太學》詩：“幸君閉影守窮廬，堅白超然免緇磷。”