恆誇人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗

方孝孺越巫

名句出處

出自明代方孝孺的《越巫》

全文:
越巫自詭善驅鬼物。
人病,立壇場,鳴角振鈴,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之。
病幸已,饌酒食持其貲去,死則諉以他故,終不自信其術之妄。
恆誇人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗
”惡少年慍其誕,瞷其夜歸,分五六人棲道旁木上,相去各里所,候巫過下,砂石擊之。
巫以為真鬼也,即旋其角,且角且走,心大駭,首岑岑加重,行不知足所在。
稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。
復至前,復如初,手栗氣懾不能角,角墜振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。
行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼,號求救於人甚哀。
夜半抵家,大哭叩門,其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍。
巫至死不知其非鬼。

方孝孺詩詞大全

參考注釋

誇人

(1).誇耀於人。《列子·楊朱》:“欲尊禮義以誇人,矯情性以招名,吾以此為弗若死矣。”

(2).言辭誇誕的人。 隋 王通 《中說·事君》:“ 徐陵 、 庾信 ,古之誇人也,其文誕。”

善治

(1).善於治理;好好治理。《老子》:“政善治,事善能。”《漢書·董仲舒傳》:“今 漢 繼 秦 之後,如朽木糞牆矣,雖欲善治之,亡可奈何。”

(2).猶善政。《管子·樞言》:“無善事而有善治者,自古及今未嘗之有也。” 明 宋濂 《六經論》:“心既不正,則鄉閭安得有善俗,國家安得有善治乎?”

莫敢

猶莫非。《元朝秘史》卷一:“將 沼兀列歹 不做兄弟相待,説道:在家常川有 阿當合 兀良合歹 人氏的人往來,莫敢是他的兒子?”《西遊記》第十六回:“莫敢是盜賊,謀害我們的?”《西遊記》第二四回:“師父別時叮嚀,教防他手下人囉唣,莫敢是他偷了我們寳貝么?”

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