撒手那邊千聖外,見知不與凡同會

釋印肅頌十玄談玄機

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌十玄談玄機》

全文:
撒手那邊千聖外,見知不與凡同會
高峰絕頂棹孤舟,海裹爐焚煙自在。

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撒手那邊千聖外,見知不與凡同會書法作品

參考注釋

撒手

(1) 放開手

他從梯子上撒手跳下來

(2) 放棄

撒手不管

那邊

1. 在那裡;(不在說話人這裡而在別處)。如:站到那邊去,等我叫你。

見知

(1).見而知之。指同時代的事,以別於後代對前代事的“聞而知之”。語本《孟子·盡心下》:“由 堯 舜 至於 湯 ,五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ,則見而知之;若 湯 ,則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》:“其效使見知聞之者,知尊慕 孔 孟 ,善談名理,不作惡,不奉釋 老 名號。”

(2).謂明見明知,並不隔膜。《韓非子·難一》:“有賞者君見其功,有罰者君知其罪,見知不悖於前,賞罰不弊於後,安有不葬之患。”

(3).受到知遇。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 飛廉 以善走事 紂 , 惡來 多力見知。 周武王 伐 紂 ,兼殺 惡來 。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》:“ 王逢原 見知 王荊公 ,一時附麗之徒,日滿其門,進譽獻諛,初不及文字間也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·劉元子》:“ 嵩陽 守 重慶 , 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見知,愛如己子。”

(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:“而天下之文雅鑑賞者,固雖欲觀之,而祕閣禁嚴,不能到也,是終無由見知於世也。”

(5).見“ 見知法 ”。

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

同會

(1).指與會結盟之諸侯。 漢 劉向 《說苑·修文》:“諸侯五月而葬,同會畢至。”

(2).猶會合。《南齊書·柳世隆傳》:“ 太祖 之謀渡 廣陵 也,令 世祖 率眾下,同會京邑。”

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