兵鋒卻後知神物，年壽高來況主人

名句出處

出自宋代蔡襄的《謝宋評事》

全文：
齋館從容接燕申，每臨佳樹走觥巡。
兵鋒卻後知神物，年壽高來況主人。
並賞昔聞思故友，分甘今喜奉慈親。
豈唯持祝公難老，兼欲靈株比大椿。

蔡襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兵鋒

兵器的尖端或銳利部分。亦指兵力，兵勢。《漢書·嚴助傳》：“此一舉，不挫一兵之鋒，不用一卒之死，而 閩王 伏辜， 南越 被澤，威震暴王，義存危國，此則陛下深計遠慮之所出也。”《舊唐書·竇建德傳》：“既與 突厥 相連，兵鋒益盛。” 宋 陳亮 《酌古論一·曹公》：“於是降 張繡 ，擒 呂布 ，斃 袁氏 ，破 烏桓 ，兵鋒所加，敵人授首。”

後知

(1).覺悟較晚。亦指覺悟較晚者。《孟子·萬章上》：“天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。” 孫中山 《民權主義》第三講：“先知先覺者為發明家，後知後覺者為宣傳家，不知不覺者為實行家。”

(2).後來的知己。《呂氏春秋·恃君》：“ 豫讓 笑而應之曰：‘是﹝為﹞先知報後知也，為故君賊新君矣。’” 陳奇猷 集釋：“‘是’下當從《策》補‘為’字，否則文不成義……此文‘是為先知報後知’猶言為 智伯 報 襄子 耳。”

神物

(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，聖人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 張公 兩龍劍，神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史記·孝武本紀》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。”

來況

見“ 來貺 ”。

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。