跪起敢不敬，詠歌獨無忘

名句出處

出自宋代趙汝譡的《高文廟》

全文：
盛朝陵谷遠，遺廟林麓長。
美哉漢二君，百世常流光。
功高拯塗炭，德盛敦農桑。
興禮表儒化，授經恢士方。
盡令秦網壞，汔復周道康。
下國崇明祀，令人薦嘉賞。
豆籩列臣佐，冠佩參侯王。
蒼髮商山中，素編谷城傍。
曾雲絳灌輩，敢廁蕭曹行。
奇才洛陽子，抱策意激揚。
蘭芷吊沉日，風沙歡游湘。
遇合從古難，賦騷空自傷。
逮平襲衰緒，終獻委絕網。
罔念開承初，巍巍炎祚昌。
階庭上蘚跡，祝史陳椒漿。
跪起敢不敬，詠歌獨無忘。

趙汝譡詩詞大全

參考注釋

跪起

跪下和起立。古代卑幼對尊長表示敬意的一種禮儀。《史記·孫子吳起列傳》：“婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。”《漢書·昌邑哀王劉髆傳》：“察故王衣服言語跪起，清狂不惠。”

不敬

(1).怠慢；無禮。《論語·為政》：“ 子游 問孝，子曰：今之孝者，是謂能養；至於犬馬皆能有養。不敬，何以別乎。”《國語·周語上》：“ 呂甥 、 郤芮 相 晉侯 不敬。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·世宗廢后》：“亦不以廢后罪狀告宗廟、示天下；但云不敬不遜，侮肆不悛而已。”

(2). 漢 代罪名之一。《史記·淮南衡山列傳》：“當是時， 淮南 相怒 壽春 丞留太子逮不遣，劾不敬。”《漢書·翟方進傳》：“ 慶 有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設不坐之比；又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損聖德之聰明，奉詔不謹；皆不敬。” 顏師古 註：“既自雲不坐，又言遲疾無所在，此之二條於法皆為不敬。”

詠歌

亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“其週遊天下，凡有行，必請於搢紳先生，以求詠謌其所志。”謌，一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》：“﹝君﹞以疾居家三年，復登於朝，遐邇詠歌，仍遇痼疾。”

(1).吟詠歌唱。《國語·周語下》：“五曰夷則，所詠歌九則，平民無貳也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“夫讀古史者，明其章句，皆可詠歌。” 明 陳懋仁 《泉南雜誌》卷上：“如 淵明 於下潠田舍穫，釋鑱詠歌，翛然自適。”

(2).詩歌。《文選·任昉＜出郡傳舍哭范僕射＞詩》：“不忍一辰意，千齡萬恨生。已矣本生事，詠歌盈篋笥。” 劉良 註：“詠歌謂平生所述文章也。” 宋 陳善 《捫虱新話·逸詩六篇笙歌》：“ 明帝 去 孔子 刪詩之世未遠，必見其辭，故得以播之詠歌。” 清 戴名世 《＜李縣圃唱和詩＞序》：“ 子美 當 唐 室板蕩，憂時感事，無可如何，而托之於詠歌。”

獨無

猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》：“是時爭為符命封侯，其不為者相戲曰：‘獨無天帝除書乎？’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》：“況 嬰 系本公族，世為列卿，獨無社稷責哉？”