靈鳳鳴朝陽,神龍不泥蟠

戴復古寄章泉先生趙昌父

名句出處

出自宋代戴復古的《寄章泉先生趙昌父》

全文:
靈鳳鳴朝陽,神龍不泥蟠
時兮不可為,昌父乃在山。
思君二十年,見君良獨難。
時於邸報上,屢見得祠官。
祠官祿不多,一貧其柰何。
采芝亦可食,當作采芝歌。
近者李侍郎,直言遭逐去。
人皆笑其疏,君獨有詩句。
君為山中人,世事安得聞。
入山恐未深,更入幾重雲。

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名句書法欣賞

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靈鳳鳴朝陽,神龍不泥蟠書法作品

參考注釋

鳳鳴朝陽

《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,於彼高岡;梧桐生矣,於彼朝陽。”後因以“鳳鳴朝陽”比喻賢才遇時而起。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“君兄弟龍躍雲津, 顧彥先 鳳鳴朝陽。”《新唐書·韓瑗傳》:“帝造奉天宮,御史 李善感 始上疏極言,時人喜之,謂之‘鳳鳴朝陽’。”

神龍

(1).謂龍。相傳龍變化莫測,故有此稱。《韓詩外傳》卷五:“如神龍變化,斐斐文章,大哉,《關雎》之道也!”《文選·張衡<西京賦>》:“若神龍之變化,章後皇之為貴。” 薛綜 註:“龍出則昇天,潛則泥蟠,故云變化。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“我所仗劍,神龍見授,以誅後伏,以斬不臣。”

(2). 三國 吳 都 建業 正殿名。《文選·左思<吳都賦>》:“抗 神龍 之華殿,施榮楯而捷獵。” 劉逵 註:“ 神龍 , 建業 正殿名。”

泥蟠

蟠屈在泥污中。亦比喻處在困厄之中。 漢 班固 《答賓戲》:“故夫泥蟠而天飛者,應龍之神也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 春秋 以後,角戰英雄,六經泥蟠,百家飆駭。” 唐 杜甫 《宴王使君宅題》詩之一:“不才甘朽質,高臥豈泥蟠。” 宋 蘇軾 《秋陽賦》:“耕於 三吳 ,有田一廛,禾已實而生耳,稻方秀而泥蟠。” 清 李漁 《蜃中樓·獻壽》:“俺這裡迍邅甘守泥蟠運,只保著精靈不許魚蝦混。”

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