憶昔言曰，吾當去矣，途既戒矣，先生豈有言乎

名句出處

出自元代劉敏中的《滿江紅 大德己亥冬，余再至京師，聞中書掾》

全文：
間，名聲籍籍。
已而認君於王禮部博家，歲余，君篆秩滿，出尹余鄉陽丘。
陽丘大縣，繁阜難治，君至，刳疣抉蠹，善政日聞。
甲辰春，余還鄉江野亭，實邇縣，郛君有暇，必叢容就余，嘯詠相忘，追泉石之樂。
是歲十月，君受代，自爾來益數，情益款，而知益以深。
憶昔言曰，吾當去矣，途既戒矣，先生豈有言乎。
余念之曰，敬甫，子以敬自銘者也，人之才不同，概言則有能有不能無可無不可二者而已，若吾子無可無不可才歟，以無可無不可之才，而行之以敬，則異時功業之所就，非余所得慮者，子惟持子之敬，慎子之才而已矣。
衰懷激烈，不覺黯然，於是飲之酒，而贈之以歌，實乙巳三月下瀚一日也。
百花開後，殿余春、只有翻階紅葉。
人似春光留不住，半夜東風作惡。
寥落離懷，蒼涼行色，更與花前酌。
浩歌一曲，鳥啼花自飛落。
瀟灑誰復如君，溪山如此，何限山中樂。
政爾功名相促迫，眼底台東閣。
我識君才，青雲明日，萬里秋天鶴。
有時還夢，野亭亭下岩壑。

劉敏中詩詞大全

參考注釋

吾當

我。當，語助詞。 元 馬致遠 《漢宮秋》第二折：“似箭穿著鴈口，沒個人敢咳嗽，吾當僝僽。” 元 白樸 《梧桐雨》第一折：“卻是吾當有幸，一箇 太真妃 傾國傾城。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。