昨日陪深之學士飯淨因登羅漢閣期致遠不至憶山陰弟各賦一首遂寄二君

原文

丹鳳禁城近，青鴛寶閣開。

九天瞻佛日，萬國在春台。

東觀人何處，山陰弟未來。

飛雲來自在，相望興悠哉。

詩詞問答

問：《昨日陪深之學士飯淨因登羅漢閣期致遠不至憶山陰弟各賦一首遂寄二君》的作者是誰？答：彭汝礪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押灰韻

參考注釋

丹鳳

(1).頭和翅膀上的羽毛為紅色的鳳鳥。《禽經》“鸞” 晉 張華 註：“首翼赤曰丹鳳。” 唐 元稹 《桐花》詩：“丹鳳巢阿閣，文魚游碧潯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“俄見朝陽丹鳳，啣一赤玉盤，上有玻璃琖二，盛香茗，伸頸屹立。”

(2).喻下達詔書的使者。亦指詔書。 南朝 梁簡文帝 《漢高廟賽神》詩：“白雲 蒼梧 去，丹鳳 鹹陽 來。” 唐 黃滔 《賀清源僕射新命》詩：“二天在頂家家詠，丹鳳銜書歲歲來。” 明 高明 《琵琶記·春宴杏園》：“九重天上聲名重，紫泥封已傳丹鳳。”

(3).指丹鳳城或丹鳳闕、丹鳳門、丹鳳樓。亦借稱帝都、朝廷。 唐 東方虬 《昭君怨》詩之二：“揜淚辭丹鳳，銜悲向白龍。” 明 陳玉陽 《昭君出塞》：“謫青鸞，寃生畫郎；今日呵，辭丹鳳，愁生故鄉。”

(4).喻傑出者。 元 關漢卿 《雙赴夢》第四折：“俺哥哥丹鳳之具。”

禁城

宮城。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“夙御嚴清制，朝駕守禁城。” 唐 陳羽 《長安臥病秋夜言懷》詩：“九重門鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。” 五代 牛希濟 《謁金門》詞：“夢斷禁城鐘鼓，淚滴枕檀無數。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·奄宦上》：“使人主之天下不過此禁城數里之內者，皆奄宦為之也。” 老舍 《駱駝祥子》九：“御河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅固的，托著那禁城的城牆。”

青鴛

見“ 青鴛瓦 ”。

寶閣

對佛寺殿閣的美稱。亦指華麗的殿閣。 唐 章孝標 《題東林寺寄江州李員外》詩：“日映砌陰移寶閣，風吹天樂動金鈴。”《宋史·樂志十五》：“雲章焜耀傳溫玉，寶閣起清都。”

九天

天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

佛日

對佛的敬稱。佛教認為佛之法力廣大，普濟眾生，如日之普照大地，故以日為喻。《觀無量壽經》：“唯願佛日教我，觀於清浄業處。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩：“老夫貪佛日，隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿層。”

萬國

萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”

春台

(1).春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐 賈島 《送劉式洛中覲省》詩：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若 《水調歌頭·喜雪》詞：“驅旱魃，除蟲害，登春臺。”

(2).飯桌。《水滸傳》第六回：“只見灶邊破漆春臺，只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。”

(3).禮部的別稱。

東觀

(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此，書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩：“遠取南朝貴公子，重修東觀帝王書。”

(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》：“南宮學已開，東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩：“ 崇文 時駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識賞鑒之文，區明雅俗，別裁真偽，東觀輸其博，南宮遜其精。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

未來

(1) 將來的光景

美好的未來

(2) 從現在往後的時間

未來的一年

(3) 將來

中國為未來之國。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》