度嶺行行過平峪，為龍九二見田中

名句出處

出自清代乾隆的《盤龍山行宮即事》

全文：
度嶺行行過平峪，為龍九二見田中。
天容陰斂將開霽，雨勢西來似遜東。
朴室憩躬向蘭野，山莊回首別松風。
昨欣又覺今生惜，一念祈農無始終。

乾隆詩詞大全

參考注釋

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”

二見

佛教指古 印度 對人死後的兩種錯誤見解，即“斷見”(謂人死後一切皆無)和“常見”(謂人死後靈魂常住)， 唐 實叉難陀 譯本《大乘入楞伽經》卷五：“ 大慧 ，無縛無脫。墮於二見，自心分別，有縛有脫。何以故？以不能知諸法有無故。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“去二見而入流，率一心而辦事。”

田中

(1).田地之中；田野之中。《韓非子·五蠹》：“田中有株，兔走，觸株折頸而死。” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“昔 汝南 有人於田中設繩罥以捕麞。” 宋 楊萬里 《初夏即事》詩之三：“更無人惜田中水，放下清溪恣意流。” 沉從文 《牛》：“ 大牛伯 ……牽了那被教訓過一頓說是‘撒嬌偷懶’的小牛，到田中去做事。”

(2).指鄉村。《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符？” 唐 韋應物 《答暢校書當》詩：“偶然棄官去，投跡在田中。” 宋 張仲文 《白獺髓》：“ 西湖 僧 儀 ，嘗以詩上權臣云：‘我本田中一比丘，卻來乘馬不乘牛。如今馬上風波急，不似田中得自由。’”