日月漸長雙鳳睡,桑田欲變六鰲愁

沈彬憶仙謠(第二舉)

名句出處

出自唐代沈彬的《憶仙謠(第二舉)》

全文:
白榆風颯九天秋,王母朝回宴玉樓。
日月漸長雙鳳睡,桑田欲變六鰲愁
雲翻簫管相隨去,星觸旌幢各自流。
詩酒近來狂不得,騎龍卻憶上清游。

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日月漸長雙鳳睡,桑田欲變六鰲愁書法作品

參考注釋

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

雙鳳

(1).一對鳳凰。 唐 蘇頲 《侍宴安樂公主山莊應制詩》:“簫鼓宸游陪宴日,和鳴雙鳳喜來儀。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·鳳炭》:“ 楊國忠 家以炭屑用蜜捏塑成雙鳳,至冬月則燃於爐中。” 宋 蘇軾 《南鄉子·同子野各賦一首》詞:“願作龍香雙鳳撥,輕攏,長在 環兒 白雪胸。” 傅榦 注引《楊妃外傳》:“妃子琵琶,乃寺人 白季貞 使 蜀 還所進,用邏逤檀為之,木溫潤如玉,光耀可鑑,有金縷紅文,蹙成雙鳳。”

(2).比喻兩位才德出眾的人。《北史·魏蘭根傳》:“ 景義 、 景禮 並有才行,鄉人呼為雙鳳。” 明 楊慎 《雙鳳二龍》:“ 蔡邕 、 崔實 號雙鳳, 崔晏 、 許受 號二龍。”《花月痕》第二八回:“無奈 太原 城裡,將 韋 韓 稱做海內二龍,就把 劉 杜 稱做 并州 雙鳳。”

桑田

(1).種植桑樹與農作物的田地。《詩·鄘風·定之方中》:“星言夙駕,説於桑田。”

(2).也專指植桑之田。 唐 韋應物 《聽鶯曲》詩:“伯勞飛過聲跼促,戴勝下時桑田緑。”《二十年目睹之怪現狀》第七八回:“過了半年光景,他忽然有事要到 肇慶 去巡閲,他便説出來要順便踏勘桑田。這個風聲傳了出去,嚇得那些承辦蠶桑的鄉紳,屎屁直流!”

(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·遊仙》:“看人間幾變桑田,忙提覺柱下仙官,早喚醒繡戶嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞。” 清 吳偉業 《海戶曲》:“遂使 相如 夸陸海,肯教 王母 笑桑田。”參見“ 桑田滄海 ”。

(4).古地名。 虢 地。《左傳·僖公二年》:“ 虢公 敗 戎 於 桑田 。” 楊伯峻 註:“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 。”

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩:“登高丘,望遠海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩:“六鼇還鎮澥,八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅島嶼飛千里,怒戰貔貅走六鰲。”

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