憂辱都非言行招，孤忠自莫勝群囂

名句出處

出自宋代趙希逢的《和謝仵判院惠米》

全文：
憂辱都非言行招，孤忠自莫勝群囂。
已甘逆旅長餬口，無復有言能副腰。
一士豈無關國論，九重亦合採民謠。
莫教流落江湖上，笑酌天漿獨舉瓢。

趙希逢詩詞大全

參考注釋

憂辱

憂痛恥辱。《孟子·離婁上》：“苟不志於仁，終身憂辱，以陷於死亡。”《北齊書·文襄紀》：“ 東魏 主不堪憂辱，詠 謝靈運 詩曰：‘ 韓 亡 子房 奮， 秦 帝 魯連 恥；本自江海人，忠義感君子。’因流涕。”《東周列國志》第四四回：“今 晉 人索臣，臣不往，兵必不解，是臣避死不忠，而遺君以憂辱也，臣請往！”

言行

一個人的語言和行動

言行一致,表里如一

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾口*交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”