論篤惟昌黎伯，史法止太史公

名句出處

出自宋代劉克莊的《題雜書卷六言三首》

全文：
論篤惟昌黎伯，史法止太史公。
誰雲孔墨道二，但見聃非傳同。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

論篤

(1).言論篤實。亦指言論篤實的人。《論語·先進》：“子曰：‘論篤是與，君子者乎？色莊者乎？’”

(2).確當的評論。 明 胡應麟 《詩藪·古體下》：“ 廷禮 首推 太白 ， 於鱗 左袒 杜陵 ，俱非論篤。”

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。

史法

修史的法則。 唐 韓愈 《答元侍御書》：“謹詳足下所論載，校之史法，若濟者，固當得附書。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“全書皆體例謹嚴，具有史法。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“即使說是‘ 未莊 人也’，也仍然有乖史法的。”

太史公

漢 司馬談 為太史令，子 遷 繼之，《史記》中皆稱“太史公”。其說不一：(1)太史公為官名， 漢武帝 時置，因位在丞相之上，與三公相等，故稱。(2) 司馬談 為太史令， 司馬遷 尊其父，故稱。(3)太史令掌天文圖書等，古代主天官者皆上公，故沿舊名而稱之。參閱《史記·太史公自序》“ 談 為太史公”三家注。綜上當以第三說較為可信。後世多以“太史公”稱 司馬遷 。