竹下經房號白蓮，社師高行出人天

名句出處

出自宋代林逋的《和西湖霽上人寄然社師》

全文：
竹下經房號白蓮，社師高行出人天。
一齋巾拂晨鐘次，數禮香燈夜像前。
瞑目幾閒松下月，淨頭時動石盆泉。
西湖舊侶因吟寄，憶著深峰萬萬年。

林逋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

經房

明 清 科舉考試，協助主考分掌評閱試卷及有關事宜的官員。初按經書分類掌事，人數視考卷多寡略加調整，後為杜絕弊端，不再按經分房。《警世通言·老門生三世報恩》：“到八月廿八日主司同各經房在 至公堂 上拆號填榜。” 明 陳與郊 《義犬記》第三出：“小人自有箇脫皮換殼的法兒，過屠門，輕剜鼻凹斜拖墨，賣與經房薄行人。”參閱《明史·選舉志二》、 清 趙翼 《陔餘叢考·十八房》。

白蓮

(1).白色的蓮花。 唐 白居易 《與元微之書》：“紅榴白蓮，羅生池砌。” 明 沉德符 《野獲編·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡撫 吳山 獻白鹿，為大臣諂媚之始……此後則 萬曆 甲戌，白蓮、白燕見於翰林院， 江陵 張居正 大喜，進之。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·六月·時品》：“河藕亦種二：御河者為果藕，外河者多菜藕。總以白蓮為上，不但果菜皆宜，曬粉尤為佳品也。”

(2).指白色的蓮花燈。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 韋承貽 鹹光 中策試，夜潛紀長句於都堂西隅曰：‘……白蓮千朵照廊明，一片昇平雅頌聲。’”

社師

社學的教師。 元 、 明 、 清 於大鄉巨鎮各置社學，以生員為社師。 明 歸有光 《朱隱君墓志銘》：“弱冠選為社師。” 阿英 《明朝的笑話》十三：“ 杭 諺相傳，言社師讀《論語》‘鬱郁乎文哉’，訛為‘都都平丈我’。”參見“ 社學 ”。

高行

(1).高尚的品行。《管子·法法》：“故雖有明智高行，倍法而治，是廢規矩而正方圜也。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“寄胸懷於八荒，垂坦蕩以永日，斯非賢人君子高行之美異者乎？” 清 吳偉業 《贈同年嘉定王進士內三》詩之一：“ 孺仲 清名交宦絶， 彥方 高行里閭傳。”

(2). 戰國 梁 (即 魏 )一寡婦的尊號。 漢 劉向 《列女傳·梁寡高行》：“ 高行 者， 梁 之寡婦也。其為人榮於色而美於行。夫死早寡不嫁， 梁 貴人多爭欲娶之者不能得。 梁王 聞之使相聘焉……﹝ 高行 ﹞乃援鏡持刀以割其鼻，曰：‘今刑餘之人殆可釋矣。’王大其義，高其行，乃復其身，尊其號曰‘高行’。”《晉書·隱逸傳·夏統》：“聞《河女》之音，不覺涕淚交流，即謂 伯姬 、 高行 在目前也。聆《小海》之唱，謂 子胥 、 屈平 立吾左右矣。”

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。