名句出處
出自宋代林逋的《和西湖霽上人寄然社師》
全文:
竹下經房號白蓮,社師高行出人天。
一齋巾拂晨鐘次,數禮香燈夜像前。
瞑目幾閒松下月,淨頭時動石盆泉。
西湖舊侶因吟寄,憶著深峰萬萬年。
名句書法欣賞
參考注釋
經房
明 清 科舉考試,協助主考分掌評閱試卷及有關事宜的官員。初按經書分類掌事,人數視考卷多寡略加調整,後為杜絕弊端,不再按經分房。《警世通言·老門生三世報恩》:“到八月廿八日主司同各經房在 至公堂 上拆號填榜。” 明 陳與郊 《義犬記》第三出:“小人自有箇脫皮換殼的法兒,過屠門,輕剜鼻凹斜拖墨,賣與經房薄行人。”參閱《明史·選舉志二》、 清 趙翼 《陔餘叢考·十八房》。
白蓮
(1).白色的蓮花。 唐 白居易 《與元微之書》:“紅榴白蓮,羅生池砌。” 明 沉德符 《野獲編·禨祥·白鹿》:“ 嘉靖 十二年, 河南 巡撫 吳山 獻白鹿,為大臣諂媚之始……此後則 萬曆 甲戌,白蓮、白燕見於翰林院, 江陵 張居正 大喜,進之。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·六月·時品》:“河藕亦種二:御河者為果藕,外河者多菜藕。總以白蓮為上,不但果菜皆宜,曬粉尤為佳品也。”
(2).指白色的蓮花燈。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》:“ 韋承貽 鹹光 中策試,夜潛紀長句於都堂西隅曰:‘……白蓮千朵照廊明,一片昇平雅頌聲。’”
社師
社學的教師。 元 、 明 、 清 於大鄉巨鎮各置社學,以生員為社師。 明 歸有光 《朱隱君墓志銘》:“弱冠選為社師。” 阿英 《明朝的笑話》十三:“ 杭 諺相傳,言社師讀《論語》‘鬱郁乎文哉’,訛為‘都都平丈我’。”參見“ 社學 ”。
高行
(1).高尚的品行。《管子·法法》:“故雖有明智高行,倍法而治,是廢規矩而正方圜也。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“寄胸懷於八荒,垂坦蕩以永日,斯非賢人君子高行之美異者乎?” 清 吳偉業 《贈同年嘉定王進士內三》詩之一:“ 孺仲 清名交宦絶, 彥方 高行里閭傳。”
(2). 戰國 梁 (即 魏 )一寡婦的尊號。 漢 劉向 《列女傳·梁寡高行》:“ 高行 者, 梁 之寡婦也。其為人榮於色而美於行。夫死早寡不嫁, 梁 貴人多爭欲娶之者不能得。 梁王 聞之使相聘焉……﹝ 高行 ﹞乃援鏡持刀以割其鼻,曰:‘今刑餘之人殆可釋矣。’王大其義,高其行,乃復其身,尊其號曰‘高行’。”《晉書·隱逸傳·夏統》:“聞《河女》之音,不覺涕淚交流,即謂 伯姬 、 高行 在目前也。聆《小海》之唱,謂 子胥 、 屈平 立吾左右矣。”
人天
(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》:“能為世導師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經,行善者得人天果報。”
(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》:“ 帝堯 昭煥而道協人天, 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見“ 民天 ”。
林逋名句,和西湖霽上人寄然社師名句
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