玄牝輔弼樞機

名句出處

出自元代王吉昌的《降中央》

全文：
盜天地沖和，一氣造化丹基。
玄牝輔弼樞機。
四象三奇。
訊息盈虛否泰，鉛汞抽添坎離。
進退循環，玉關風透九霄吹。
雲行雨施，遍澆溉黃芽雪肌。
五彩騰輝低蔭，二八香姿。
六陽鼎沸，運火候周天數隨。
引養形全，霧收雲斂入無為。

參考注釋

玄牝

(1).道家指孳生萬物的本源，比喻道。《老子》：“玄牝之門，是謂天地之根。” 蘇轍解：“玄牝之門，言萬物自是出也，天地自是生也。” 唐黃滔《課虛責有賦》：“囊括玄牝，箕張混元，暗造無為之域，潛臻不死之根。” 宋陸游《寄方瞳胡先生》詩：“安枕存玄牝，齋居養絳陵。” 清魏源《天台紀游》詩：“廓然還虛無，舒捲嗟玄牝。”

(2).《老子》：“穀神不死，是謂玄牝。” 河上公註：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口。”後因以玄牝指人的鼻和口。唐李白《北山獨酌寄韋六》詩：“於焉摘朱果，兼得養玄牝。”《雲笈七籤》卷五九：“原其所稟之時，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉。”註：“玄牝者，口鼻也。”

輔弼

亦作“ 輔拂 ”。1.輔佐；輔助。《國語·吳語》：“昔吾先王，世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。”《荀子·臣道》：“故正義之臣設，則朝廷不頗；諫爭輔拂之人信，則君過不遠。” 唐吳兢《貞觀政要·求諫》：“ 太宗曰：‘公言是也。人君必須忠良輔弼，乃得身安國寧。’” 元關漢卿《五侯宴》第三折：“學成三略和六韜，忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良將，盡忠竭力保皇朝。” 章炳麟《秦政記》：“ 武帝以降，國之輔拂，不任二府，而外戚竊其柄。”

(2).輔佐君主的人。後多指宰相。《呂氏春秋·自知》：“故天子立輔弼，設師保，所以舉過也。”《史記·管蔡世家》：“然周武王崩，成王少，天下既疑，賴同母之弟成叔、冄季之屬十人為輔拂，是以諸侯卒宗周。” 宋歐陽修《歸田錄》卷一：“自太宗崇奬儒學，驟擢高科至輔弼者多矣。”《儒林外史》第三五回：“ 莊尚志所上的十策，朕細看，學問很淵深。這人可用為輔弼么？”

(3).今也指輔佐領袖的人。郭沫若《悼念周總理》詩：“革命前驅輔弼才，巨星隱翳五洲哀。”

(4).指輔星和弼星。《雲笈七籤》卷二五：“破軍，輔弼，保臣長生，除卻災厄，絶去邪精。”《雲笈七籤》卷二五：“輔弼真君，一隱一顯，至真至神，佐相北極，環遶紫晨。”