日月吾光明，變化吾機軸

名句出處

出自宋代楊簡的《偶書》

全文：
自古挑才揚，暨漢多書木。
才木雖不同，一音貫吳蜀。
大道無異同，奚庸析耳目。
千載覺者幾，邇來帝錫福。
所知余百人，宗祖慈湖麓。
天地吾施生，四時吾繼續。
日月吾光明，變化吾機軸。
夫人同此機，宇內皆吾族。
惟日用不知，被褐而懷玉。
禮三百三千，是誰不備足。
父母誰不愛，弟幼誰不育。
事上誰不敬，對賓誰不肅。
步步在杏壇，句句香芬馥。
群峰穿白雲，碧流響松谷。
諄諄帝誨我，敢不拱承囑。
夙興筆此詩，既復從首讀。
此讀人不聞，惟有庭前菊。

楊簡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

機軸

(1).比喻關鍵重要的處所。《後漢書·馮異傳》：“今 軼 守 洛陽 ，將軍鎮 孟津 ，俱據機軸，千載一會，思成斷金。” 李賢 註：“機，弩牙也；軸，車軸也。皆在物之要，故取喻焉。” 唐 李德裕 《置孟州敕旨》：“蓋以河有造舟之危，山有摧輪之險，左右機軸，表里金湯，既當形勝之地，實為要害之郡。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“萬里石塘，貫八垓之機軸；三重銀戶，入九曲之摩尼。”

(2).比喻重要的職務或部門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·讒險》：“ 袁悅 有口才，能短長説，亦有精理。始作 謝玄 參軍，頗被禮遇……既下，説 司馬孝文王 ，大見親待，幾亂機軸，俄而見誅。” 宋 王安石 《除韓琦制》：“中辭機軸之要，外即蕃屏之安。” 明 吳承恩 《德壽齊榮頌》：“我老師 石 翁相公既得辭機軸，怡家庭，娛侍太翁太母。”

(3).織機上卷布帛的部件。 宋 梅堯臣 《和孫端叟蠶具·織婦》：“常憂里胥來，不待雞黍熟。但言督縣官，立要斷機軸。誰知公侯家，賜帛堆滿屋。” 清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》：“﹝烈婦﹞於是復飲食，起而操作如常。尋翦其機軸，製衣一稱，餘布七尺。有小婢乞之，不與。”

(4).比喻詩文的構思、詞采、風格。 宋 劉過 《水調歌頭·壽王汝良》詞：“文采 漢 機軸，人物 晉 風流。丈夫有此，便可談笑覓封侯。” 元 辛文房 《唐才子傳·張籍》：“公於樂府古風，與 王司馬 自成機軸，絶世獨立。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“ 太白 曰：‘ 蒼梧 山崩 湘 水竭。’ 張籍 曰：‘菖蒲花開月長滿。’ 李賀 曰：‘七星貫斷 嫦娥 死。’此同一機軸， 賀 句更奇。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·春秋樓》：“ 關聖 威靈，彌綸宇宙。某所見古今碑記，無非頌揚忠義，千百如出一口，求一另成機軸，以闡發所以為聖為神之道者，未之一睹。”

(5).心計，機智。 明 馮夢龍 《智囊補·兵智·李愬》：“不械送 祐 ，則謗者不息。此與 司馬懿 祁山 請戰奉詔而止同一機軸。皆成言先入，度其必不迕，而後行之者也。”迕，一本作“ 許 ”。 清 青城子 《誌異續編·學憲某》：“此與解長字者，同一機軸。雖明屬好奇，而不得以好奇責之。”

(6).猶胸懷。 清 黃宗羲 《壽張奠夫八十序》：“昔 泰州 、 旴江 ，皆能於立談酬答之頃，使士子感悟涕泣，轉其機軸。”