原文
力田不自給,聊以乾祿仕。
軻書有成訓,為貧非枉已。
乃知鄉里兒,折腰良可恥。
因之抽吾簪,浩然返田裡。
況今歷年歲,但以甲子紀。
乘流固將行,遇坎還宜止。
詩酒幸有托,此外復何恃。
詩詞問答
問:《和陶詩·飲酒詩二十首其十九》的作者是誰?答:李賢
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押紙韻
參考注釋
力田
(1).努力耕田。亦泛指勤於農事。《戰國策·秦策五》:“今力田疾作,不得煖衣餘食。”《漢書·惠帝紀》:“春正月,舉民孝悌力田者復其身。” 唐 司馬扎 《賣花者》詩:“不知力田苦,卻笑耕耘輩。” 清 戴名世 《贊理河務僉事陳君墓表》:“今誠興水利,教民力田,則西北可復為財賦之藪矣。” 易宗夔 《新世說·雅量》:“ 徐竹逸 與弟 竹虛 獨守敝廬,晝則力田,夜不廢讀,儼如太平之世。”
(2).古時鄉官名。 漢 置。《漢書·文帝紀》:“以戶口率置三老、孝悌、力田常員,令各率其意以道民焉。”《後漢書·明帝紀》:“其賜天子男子爵,人二級;三老、孝悌、力田人 * 。” 李賢 註:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉官之名。” 宋 蘇軾 《和王鞏六首並次韻》之二:“雖無獻捷功,會賜力田爵。”
自給
依靠自己生產,滿足自己需要
乾祿
南北朝 時勛貴、官吏對被役使的“乾”收取免役絹作為一種額外俸給,稱“乾祿”。《北史·恩幸傳·齊諸宦者》:“猶以 波斯 狗為儀同、郡君,分其乾祿。”《資治通鑑·陳宣帝太建七年》:“舊蒼頭 劉桃枝 等皆開府封王,其餘宦官、 胡 兒、歌舞人、見鬼人、官奴婢等濫得富貴者,殆將萬數……乃至狗、馬及鷹亦有儀同、郡君之號,有鬭鷄,號開府,皆食其乾祿。” 胡三省 註:“乾出所部之人,一乾輸絹十八匹,乾身放之。”
(1).求福。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,乾祿豈弟。”
(2).求祿位;求仕進。《論語·為政》:“ 子張 學乾祿。” 漢 王充 《論衡·自紀》:“不鬻智以乾祿,不辭爵以吊名。”《梁書·明山賓傳》:“兄 仲璋 嬰痼疾,家道屢空, 山賓 乃行乾祿。”《金史·隱逸傳序》:“後世乾祿者多,其先人尚人之志與嘆老嗟卑之心,能去是者鮮矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》:“非為乾祿,實信書中真有金粟。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“雖兜牟深隱其面,威武若不可陵,而乾祿之色,固灼然觀於外矣!”
有成
有成就;有成效
三年有成
里兒
指鄉里兒童。 宋 梅堯臣 《送周諫議知襄陽》詩:“里兒尚唱《銅鞮曲》,耆舊爭隨畫鹿車。”
折腰
(1) 彎腰行禮,現引申作“傾倒”意
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。——毛 * 《沁園春·雪》
(2) 屈身事人
不為五斗米折腰向鄉里小人。——梁· 蕭統《文選·陶淵明傳》
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
可恥
應該感到羞恥
可恥的行為
浩然
(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“時積雨大水, 懿 前望浩然,不知何處為淺,可得揭躡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》:“崖頭之南,江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“洪波浩然,精神亦以振,國民風氣,因而一新。”
(2).廣大壯闊貌。《管子·內業》:“精存自生,其外安榮,內藏以為泉原。浩然和平,以為氣淵。”《淮南子·要略》:“誠通其志,浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》:“囊括大塊,浩然與溟涬同科。” 明 方孝孺 《題<鄭叔致字辭>後》:“發之為文章,則浩然而無涯。” 魯迅 《故事新編·理水》:“吾嘗登 帕米爾 之原,天風浩然,梅花開矣,白雲飛矣。”
(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“至於 於陵 ,養氣浩然。” 元 張可久 《金字經·偕王公實尋梅》曲:“浩然英雄氣,塞乎天地間。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三:“﹝ 趙忠節 ﹞有俠丈夫風,呼盧縱飲,意氣浩然。”參見“ 浩然之氣 ”。
(4).不可阻遏、無所留戀貌。《孟子·公孫丑下》:“夫出晝,而王不予追也,予然後浩然有歸志。” 朱熹 集註:“浩然,如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東遊》詩:“荒戍落黃葉,浩然離故關。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》:“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上,晚罷 永嘉郡 浩然掛冠。” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》:“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那鬱郁的大森林--於是浩然歸國。”
田裡
(1).田地和廬舍。《周禮·地官·遂人》:“凡治野,以下劑致甿,以田裡安甿。” 賈公彥 疏:“以田裡安甿者,田則為百畮之田,里則五畮之宅。民得業則安,故云安甿也。”《孟子·盡心上》:“所謂 西伯 善養老者,制其田裡,教之樹畜,導其妻子,使養其老。” 隋 王通 《中說·立命》:“古者聖王在上,田裡相距,雞犬相聞,人至老死不相往來,蓋自足也。”
(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》:“ 豐卷 奔 晉 。 子產 請其田裡,三年而復之,反其田裡及其入焉。”《孟子·離婁下》:“去三年不反,然後收其田裡。” 趙岐 註:“田,業也;里,居也。”
(3).指故鄉。《史記·汲鄭列傳》:“ 黯 恥為令,病歸田裡。” 唐 韋應物 《寄李儋元錫》詩:“身多疾病思田裡,邑有流亡愧俸錢。” 宋 岳飛 《奏乞出師札子》:“使宗廟再安,萬姓同歡……臣之志願畢矣,然後乞身歸田裡,此臣夙夜所自許者。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“弟兄相約,各將印綬納還,奔回田裡,日奉其兄為山水之游,盡老百年而終。”
(4).泛指鄉間,民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“如此諸賢,故為上品,以外率多田裡間人,音辭鄙陋,風操蚩拙。” 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》:“自是以來,田裡辨爭,歲時稅調,始不勤遠。” 明 高啟 《審游贈陸彥達》:“僻居田裡,無相與薰炙,以成其道。” 鄭觀應 《盛世危言·水師》:“其陸軍則仿 德國 募民為兵,訓練三年,令歸田裡,一旦有事,招之入伍。”
(5).鄉民,百姓。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六:“比之事鞭箠以急稅賦,擾田裡以督期會,則大異矣。” 清 龔自珍 《明良論一》:“遠方之士,未嘗到京師,擔笈數千里而至,樂瞻士大夫之氣象丰采,以歸語田裡。” 陳衍 《元詩紀事·江西福建怨謠》:“不體聖天子撫綏元元之意,鷹揚虎噬,雷厲風飛,聲色以淫吾中,賄賂以緘吾口,閭閻失望,田裡寒心。”
歷年
(1) 曆法上的年
(2) 過去多少年
歷年的積累
甲子
(1) 乾支紀年或記歲數時六十組乾支輪一周稱一個甲子,共六十年
(2) 歲月,年歲
乘流
(1).順著水流。 漢 枚乘 《七發》:“汩乘流而下降兮,或不知其所止。”《南史·梁武帝紀上》:“四更中無雨而水暴長,眾軍乘流齊進。” 唐 張志和 《漁父》詞之二:“能縱棹、慣乘流: 長江 白浪不曾憂。”
(2).指順應社會潮流。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“乘流則逝兮,得坻則止。” 唐 崔曙 《送薛據州之宋州》詩:“無媒嗟失路,有道亦乘流。”
(3).謂憑藉江河。流,水流,河流。《三國志·魏志·高堂隆傳》:“今 吳蜀 二賊,非徒白地小虜、聚邑之寇,乃據險乘流,跨有士眾,僭號稱帝,欲與中國爭衡。”
(4).猶乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》詩:“愛此溪水閒,乘流興無極。” 唐 薛能 《送人自蘇州之長沙縣官》詩:“驅馬復乘流,何時發 虎丘 ?”
(5).謂繼承傳統。《文選·揚雄<長楊賦>》:“逮至 聖文 ,隨風乘流,方垂意於至寧。” 李善 註:“隨風乘流,言順從 高祖 之風流也。”
將行
(1).率領隨從的人。《韓非子·內儲說上》:“ 中山 之相 樂池 ,以車百乘使 趙 ,選其客之有智慧型者,以為將行。”《漢書·司馬相如傳下》:“使 句芒 其將行兮,吾欲往乎南娭。” 顏師古 註:“將行,將領從行也。”
(2).官名。 秦 置。 漢景帝 時改為大長秋,掌皇后宮事。《漢書·百官公卿表上》:“將行, 秦 官。 景帝 中六年更名大長秋,或用中人,或用士人。” 顏師古 注引 應劭 曰:“皇后卿也。”
詩酒
做詩與飲酒;詩與酒。《南史·袁粲傳》:“ 粲 負才尚氣,愛好虛遠,雖位任隆重,不以事務經懷,獨步園林,詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩:“且待 淵明 賦歸去,共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩:“詩酒襟懷憎我獨,牢騷情緒似君痴。”
幸有
本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》詩之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故將移住南山邊。” 宋 賀鑄 《望湘人》詞:“不解寄一字相思,幸有歸來雙燕。”
此外
(1) 除此以外
(2) 在已提到的東西上外加的事情
此外,還可以使這個小機件用來壓印可愛的浮雕圖案
標籤:飲酒
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