此去願言歸梓里,預憑魂夢展維桑

翁承贊奉使封閩王歸京洛

名句出處

出自唐代翁承贊的《奉使封閩王歸京洛》

全文:
泥緘紫誥御恩光,信馬嘶風出洛陽。
此去願言歸梓里,預憑魂夢展維桑
客程回首瞻文陛,驛路乘軺憶故鄉。
指日還家堪自重,恩榮晝錦賀封王。

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名句書法欣賞

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此去願言歸梓里,預憑魂夢展維桑書法作品

參考注釋

言歸

(1).回歸。言,助詞。《詩·周南·葛覃》:“言告師氏,言告言歸。”一說為我歸。 毛 傳:“言,我也。” 唐 道宣 《續高僧傳·譯經四·玄奘》:“ 奘 少離桑梓,白首言歸,訪問親故,零落殆盡。” 清 萬壽祺 《答武進劉十》詩:“亂瘼何畤已?言歸耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》詩:“泊泊歲將暮,言歸尚未能。”

(2).《詩·周南·葛覃》有“言告言歸”之句,因以“言歸”指《詩·葛覃》篇。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·放隊》:“羽觴湛湛,方陳《既醉》之詩,鼉鼓淵淵,復奏‘言歸’之曲。”

梓里

指故鄉

榮歸夸梓里。——劉迎《題劉德文戲彩堂》

魂夢

夢;夢魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩:“ 嵩 南春徧傷魂夢, 壺口 雲深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 於大郊 魂夢裡也道:‘此時死屍,不知漂去幾千萬里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩:“千里家山魂夢遠,三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書》甲部緒言:“吾已嘬之,飲之,葄之,枕之,魂夢通之。”

維桑

《詩·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。” 毛 傳:“父之所樹,己尚不敢不恭敬。”後以“維桑”指代故鄉。 晉 陸雲 《歲暮賦》:“處孝敬於神丘兮,結祗慕於惟桑。瞻山川而物存兮,思六親而人亡。” 唐 駱賓王 《秋夜送閻五還潤州》詩序:“ 閻五官 言返維桑,修途指 金陵 之地; 李六郎 交深投漆,開筵浮白玉之樽。” 宋 王禹偁 《投柴殿院》詩:“ 白公 是前政, 魯望 有維桑。” 清 錢曾 《湘靈先生移居》詩:“甲子遷訛昔夢中,維桑回首又春風。”

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