更得新詩寫珠玉,勸我不作區中緣

王詵子瞻再和前篇非惟格韻高絕而語意鄧重相與甚

名句出處

出自宋代王詵的《子瞻再和前篇非惟格韻高絕而語意鄧重相與甚》

全文:
憶從南澗北山邊,慣見嶺雲和野煙。
山深路僻空弔影,夢驚松竹風蕭然。
杖藜芒履謝塵境,已甘老去棲林泉。
春籃彩術問康伯,夜灶養丹陪稚川。
漁樵每笑坐爭席,鷗鷺無機馴我前。
一朝忽作長安夢,此生猶欲更問天。
歸來未央拜天子,枯荄敢自期春妍。
造物潛移真幻影,感時未用驚桑田。
醉來卻畫山中景,水墨想像追當年。
玉堂故人相與厚,意使嫫母齊聯娟。
豈知憂患耗心力,讀書懶去但欲眠。
屠龍學就本無用,只堪投老依金仙。
更得新詩寫珠玉,勸我不作區中緣
佩服忠言匪論報,短章重次木瓜篇。

王詵詩詞大全

參考注釋

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛澤*東 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

珠玉

(1) 珠和玉;泛指珠寶

(2) 比喻妙語或美好的詩文

(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊傑,英才

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

區中緣

塵世的俗情。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩:“想像 崑山 姿,緬邈區中緣。” 唐 李白 《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御館》詩:“獨此林下意,杳無區中緣。” 宋 沉遼 《題徑山》詩之一:“平生自得物外趣,爾來更簿區中緣。” 明 何景明 《游魯山城南舍》詩之二:“久厭區中緣,撫茲意彌深。”

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