父母所生口，何妨為子說

釋道寧《偈六十九首》

名句出處

出自宋代釋道寧的《偈六十九首》

全文：
父母所生口，何妨為子說。
莫將閒事掛心頭，便是人間好時節。

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名句書法欣賞

父母所生口，何妨為子說書法作品

參考注釋

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

生口

(1).指俘虜。《漢書·西域傳上·鄯善》：“時漢軍正任文將兵屯玉門關，為貳師後距，捕得生口，知狀以聞。” 唐李翱《論事疏表》：“至如淄青生口夏侯澄等四十七人，皆所宜誅斬者也。”《金史·婁室傳》：“﹝ 婁室 ﹞獲生口問之，其帥李良輔也。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國四年》：“捕得生口，雲北漢主城中市所射之箭。”

(2).指奴隸。《後漢書·東夷傳·倭》：“ 倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。”《北史·房謨傳》：“前後賜其奴婢，率多免放，神武後賜其生口，多黥面為房字而付之。” 金元好問《大司農丞康君墓表》：“大父諱成，嘗與昆弟分財。他田宅定無所問，止取南中生口十餘人，縱為民而已。” 元張翥《城南》詩：“盡驅丁男作生口，鬼妾鬼馬充其家。”

(3).牲畜。《三國志·魏志·王昶傳》“吾友之善之，願兒子遵之” 裴松之注引《任嘏別傳》：“﹝ 任嘏 ﹞又與人共買生口，各雇八匹。”《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“﹝ 賈涉 ﹞央王小四在村中另顧個生口，馱那婦人一路往臨安去。” 清李漁《玉搔頭·微行》：“走不動了，僱兩個生口，騎了去罷。”