聲利洶金鼓，耳目易烽燧

名句出處

出自宋代汪炎昶的《題王伯畏清心堂》

全文：
記語簡以遒，饒舌泄幽秘。
洗盡闤闠腥，闡此林壑氣。
日予炯靈台，頗已窺彷佛。
聲利洶金鼓，耳目易烽燧。
未用死灰渠，我道故自異。
耿耿終莫易，當如濁時水。
濁匪卻而澄，濁自靡所寄。
子本不避俗，而俗若子避。
共袖剝啄手，為子成僻邃。
任物解外梏，冥心蘊真詣。
亦子謝塵囂，亦不臞吾意。
豈但靜所守，經世可如是。

汪炎昶詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聲利

猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》：“五都矜財雄，三川養聲利。” 唐 韓愈 《送區冊序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。” 元 辛文房 《唐才子傳·張諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隱 少室 下，閉門修肄，志甚勤苦，不及聲利。” 清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》：“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學鴻文，遺外聲利，家居有年。”

金鼓

(1).四金和六鼓。四金指錞、鐲、鐃、鐸。六鼓指雷鼓、靈鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晉鼓。金鼓用以節聲樂，和軍旅，正田役。見《周禮·地官·鼓人》。亦泛指金屬制樂器和鼓。《左傳·僖公二十二年》：“三軍以利用也，金鼓以聲氣也。” 楊伯峻 註：“ 莊 十年《傳》雲‘夫戰，勇氣也’，此氣即勇氣；又雲‘一鼓作氣’，足見金鼓所以勵勇節氣者。金鼓以聲為用而制其氣，故曰聲氣。” 南朝 梁 沉約 《齊明帝哀策文》：“伐金鼓以清道，揚悲笳而啟路。” 宋 梅堯臣 《送王道粹學士知亳州》詩：“金鼓鳴兩旁，壺漿擁通逵。” 明 何景明 《送季公從地官》詩：“城邊金鼓花時發，海畔樓船日夕過。” 何其芳 《畫夢錄·岩》：“我耳邊已隱隱有金鼓殺伐之聲。”

(2).鉦。《漢書·司馬相如傳上》：“摐金鼓，吹鳴籟。” 顏師古 註：“金鼓謂鉦也。” 王先謙 補註：“鉦，鐃也。其形似鼓，故名金鼓。”

耳目

(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹

耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》

耳目之福非淺

耳目靈光

(2) 監視人或為別人收集情報者

使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》

烽燧

即“烽火”。古代邊防報警的兩種信號,白天放煙叫“烽”,夜間舉火叫“燧”

修烽燧。——《後漢書·光武帝下》

南朝自 武昌至 京口,列置烽燧。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》