平生所歷最崎嶔，不覺周南歲月深

劉克莊《挽樓暘叔二首》

名句出處

出自宋代劉克莊的《挽樓暘叔二首》

全文：
平生所歷最崎嶔，不覺周南歲月深。
拙宦元無金潤屋，悼亡新有雪盈簪。
淒淒德曜齊眉案，草草黔婁覆首衾。
曾忝郡民漸教化，眼看雙旐一沾襟。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

崎嶔

(1).形容山路險阻不平。

(2).指崎嶇的山路。

(3).引申指艱難險阻。

(4).猶坎坷。困頓不得志。宋劉敞《種蔬》詩之一：“聊以資素飽，身世實崎嶔。”

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今陝西、河南、湖北之交的民歌，頌揚周德化及南方。漢以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子札來聘……請觀於周樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋黃庭堅《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明徐霖《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。唐張繼《奉送王相公赴幽州》詩：“不改周南化，仍分趙北憂。” 元王逢《錢塘春感》詩之三：“ 周南風俗漢衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱周公。因成周以南之地為周公旦的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於尚父，中鉉繼踵乎周南。” 李善註：“ 毛《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之周公。” 劉良註：“ 周南，周公也。”

(3).地名。指成周 (今河南洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南之戰，公孫喜死焉。”一說即洛陽。參閱《史記·太史公自序》裴駰集解引徐廣注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建漢家之封，而太史公留滯周南不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。唐楊炯《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於周南；絶望夏臺，竟棲遲於漢北。” 唐杜甫《晴》詩之二：“回首周南客，驅馳魏闕心。” 宋曾鞏《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求汶上之圖；獨遠清塵，方嘆周南之滯。” 宋劉克莊《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落周南眾，蕭條冀北空。”