每憐好道人,羅縷為指迷

郭印謝曾帥養生訣

名句出處

出自宋代郭印的《謝曾帥養生訣》

全文:
人生不盈仞,中有天地機。
哀哉蠢蠢群,沉湎無所知。
六根亂塵境,一念落邪思。
遂令至真宅,棟宇日頹隳。
先生早悟此,寂照通幽微。
真火下騰焰,靈泉上生肥。
巧妙神明出,功深造化馳。
每憐好道人,羅縷為指迷
鄙夫尋訪久,膚淺得其皮。
向來發關鍵,一掃雜學卑。
五行識顛倒,八卦知推移。
兔從月窟隱,魚向天池飛。
躍躍心自喜,扶老得吾師。
何以報恩德,晝夜勤行之。

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名句書法欣賞

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參考注釋

好道

(1).好主意。 元 關漢卿 《救風塵》第三折:“ 周舍 ,你好道兒!你這裡坐著,點得你媳婦來駡我這一場。” 高玉寶 《高玉寶》第十章:“別看保長裝出了笑臉,心裡準是沒好道,得提防著點。”

(2).猶好歹。無論如何。《西遊記》第三十回:“你們手段不濟,奈他不過。好道著一個回來,説個信息是,卻更不聞音。”《西遊記》第四一回:“這一陣雖不得他死,好道也發個大昏。”

(3).猶好歹。將就;勉強。《西遊記》第二十回:“十分你家窄狹,沒處睡時,我們在樹底下,好道也坐一夜,不打攪你。”《西遊記》第二七回:“那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。”

(4).表示反詰,相當於莫非,難道。《西遊記》第四七回:“ 行者 道:‘他敢吃我?’老者道:‘不吃你,好道嫌腥。’”《蕩寇志》第七三回:“這老頭兒忒好癖,好道有些瘋了。”

羅縷

枚舉陳述。 晉 傅鹹 《上事自辨》:“而 結 一旦橫挫臣,臣前所以不羅縷者,冀因 結 奏得從私願也。”《文選·謝靈運<擬魏太子“鄴中集”詩·魏太子>》:“羅縷豈闕辭,窈窕究天人。” 呂向 註:“羅列縷述也。” 唐 韓愈 《記夢》詩:“夜夢神官與我言,羅縷道妙角與根。” 郭沫若 《蜀道奇》詩:“歷史悠久難羅縷,試看二十世紀之雄圖。”

指迷

猶解惑。謂指點使不迷惑。 宋 歐陽修 《再和聖俞見答》:“嗟哉我豈敢知子,論詩賴子初指迷。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“非吾師指迷,實不悟此。” 明 袁慶麟 《<朱子晚年定論>跋》:“是編特為之指迷耳。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·朱笠亭說詩》:“弁言一則,尤足為後學指迷。”

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