創得齋得句原文
溪山深處愜幽探,澗道頻驅小步驂。
人面峰開墅忽到,樹頭樓出景全含。
掀籠放去沖霄鶴,捲幔招來落嶂嵐。
五度經臨詩六首,笑看創得作陳談。
詩詞問答
問:創得齋得句的作者是誰?答:乾隆
問:創得齋得句寫於哪個朝代?答:清代
問:創得齋得句是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押覃韻 出處:御製詩三集卷八
參考注釋
深處
(1)
(2) 很深的地方
白雲深處有人家
海洋深處的寶藏
(3) 內部
心靈深處
幽探
(1).謂探求幽勝之境。 唐 張籍 《和李僕射西園》:“虛坐詩情遠,幽探道侶兼。” 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·東湖》詩:“新荷納晚涼,輕棹極幽探。” 清 黃景仁 《除夕述懷》詩:“ 吳 山及 越 水,到處工幽探。”
(2).深入尋求。
澗道
山澗通道。 南朝 梁 王台卿 《奉和往虎窟山寺》:“飛梁通澗道,架宇接山基。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一:“澗道餘寒歷冰雪,石門斜日到林丘。” 明 張羽 《遊方山觀梅》詩:“尋芳正及上春時,澗道縈紆恨到遲。”
小步
(1).緩步。 宋 楊萬里 《顏幾聖招游裴園》詩:“小步深登野寺幽,古松將影入茶甌。”
(2).較小的前進步伐。 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“牲口喘著氣,響著鼻子,邁著小步。”如:如果連這一小步都跨不出去,今後全面的改革又從何談起?
人面
(1).人的臉面。《墨子·明鬼下》:“矧佳人面,胡敢異心。” 孫詒讓 間詁:“人面,言有面目而為人,非百獸貞蟲飛鳥之比也。”《二刻拍案驚奇》卷二八:“清酒紅人面,黃金黑世心。” 茅盾 《子夜》一:“軟風一陣一陣地吹上人面,怪痒痒的。”
(2).指人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》:“普天之下,惟人面之倫,莫不引領而歸其義。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“ 自實 走了一晌,不見一個人面。” 茅盾 《子夜》十八:“﹝一位年青小姐﹞因為‘不端’被禁錮起來不許見人面!”
(3).猶人情。《二刻拍案驚奇》卷二六:“世情看冷暖,人面逐高低。”
(4).“人面獸心”的省語。參見“ 人面獸心 ”。
樹頭
樹幹以上的部分。 唐 韓偓 《殘春旅舍》詩:“樹頭蜂抱花鬚落,池面魚吹柳絮行。” 宋 梅堯臣 《和公儀龍圖小桃花》:“三分春色一分休,始見桃花著樹頭。” 宋 楊萬里 《病中感秋》詩:“病中一別祇三秋,況見西風在樹頭。”
出景
(1).謂見世面。 明 馮夢龍 《掛枝兒·妓》:“子弟們初出景聽我教導,第一件要老成,切莫去鬧。小娘們就是活強盜,口甜心裡苦, * 不用刀。”
(2).猶言出風頭,出頭露面。《初刻拍案驚奇》卷三八:“﹝ 張郎 ﹞未免志得意滿,自繇自主,要另立個鋪排,把 張 家來出景,漸漸把丈人丈母放在腦後,倒像人家不是 劉 家的一般。”
放去
(1).拋棄,丟開。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 庾子嵩 讀《莊子》,開卷一尺許便放去,曰:‘了不異人意。’” 宋 歐陽修 《國學試策第三道》:“自 秦 歷 漢 ,積弊相沿,權宜適時,放去古法。”
(2).釋放使離開。《三國演義》第五十回:“正猶豫間, 張遼 縱馬而至。 雲長 見了,又動故舊之情,長嘆一聲,並皆放去。”《三國演義》第八七回:“寇入掌中還放去,人居化外未能降。”
沖霄
高沖入霄漢
壯志沖霄
招來
見“ 招徠 ”。
五度
(1).五行。《文子·自然》:“八風詘申,不違五度。”《鶡冠子· * 》:“五度既正,無事不擧。” 陸佃 註:“左木、右金、前火、後水、中土是也。”《淮南子·兵略訓》:“音氣不戾八風,詘申不獲五度。” 許慎 註:“五度,五行也。”
(2).五級度量單位、即分、寸、尺、丈、引。《漢書·律曆志上》:“十分為寸,十寸為尺,十尺為丈,十丈為引,而五度審矣。”
(3).中醫稱神、氣、血、形、志五者之盛衰為五度。一說指十度中的脈、髒、肉、筋、俞。《素問·方盛衰論》:“取虛實之要,定五度之事,知此,乃足以診。”
(4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都親友書詠而報之》:“一生耽酒客,五度棄官人。” 唐 李頻 《春日旅舍》詩:“如何一別故園後,五度花開五處看。”
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