晦之子望俱命世，麒麟頭角爭崔崷

名句出處

出自宋代石介的《寄李縵仲淵》

全文：
喑吁嘻！屈原放，賈誼投，晦之流，子望囚。
古人今人皆不免，才能累身才反仇。
吾友仲淵少學古，胸中疏落羅孔周。
點毫磨墨作文字。
壯哉筆力追群牛。
三十青衫得一尉，尺澤寸波蟄長虬。
清簾愛民復材武，一日得罪聲滁州。
噫吁嘻！屈原忠臣楚之望，賈誼少年才無儔。
晦之子望俱命世，麒麟頭角爭崔崷。
時不與兮將柰何，仲淵仲淵勿涕流。

石介詩詞大全

參考注釋

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉潘岳《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金元好問《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清方文《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

命世

著名於當世。多用以稱譽有治國之才者。《漢書·楚元王傳贊》：“聖人不出，其間必有命世者焉。” 唐高適《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩：“信知命世奇，適會非常功。” 宋王安石《答子固南豐道中所寄》詩：“吾子命世豪，術學窮無間。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷九：“蓋真儒志業，命世經綸，薪盡火傳，淵源有自雲。” 孫中山《建國方略·行易知難》：“ 皓東沉勇，堅如果毅，皆命世之英才，惜皆以事敗而犧牲。”

麒麟

(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋黃庭堅《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持慶州節，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚。”

(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》：“ 和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。