紫鸞自超詣，一日可天地

名句出處

出自宋代楊萬里的《寄題劉巨卿家六詠詣齋》

全文：
紫鸞自超詣，一日可天地。
兒郎但讀書，聖處底難至。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

紫鸞

傳說中神鳥。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“紫鸞無近遠，黃雀任翩翾。” 唐 李商隱 《海上謠》：“紫鸞不肯舞，滿翅 蓬山 雪。” 明 梅鼎祚 《玉合記·義姤》：“玉笙吹徹也會雙仙，一任天風駕紫鸞。”

超詣

(1).高深玄妙；高超脫俗。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 諸葛厷 年少不肯學問，始與 王夷甫 談，便已超詣。” 唐 張說 《魏齊公元忠》詩：“ 齊公 生人表，迥天聞鶴唳。清論早揣摩，玄心晚超詣。” 宋 張端義 《貴耳集》卷上：“ 東晉 清談之士，酷嗜 莊 老 ，以曠達超詣為第一等人物。” 元 劉壎 《隱居通議·古賦一》：“ 老氏 之清虛，釋氏之超詣，味則高矣，而不協於極。” 清 王應奎 《柳南隨筆》卷二：“﹝ 許暘谷 ﹞同里 錢玉友 目為詩家鄉愿，然集中亦有超詣之作。”

(2).超登；登達。 唐 柳宗元 《送文暢上人登五台遂遊河朔序》：“故又捨筏西土，振塵朔陲，將欲與 文殊 不二之會，脫去穢累，超詣覺路。” 宋 楊萬里 《寄題劉巨卿家六詠·詣齋》：“紫鸞自超詣，一日可天地。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。