世人重通塞，祗就利處論

名句出處

出自宋代洪咨夔的《張太博亨泉》

全文：
公家老博望，手斲扶桑根。
騎之泛溟渤，飄然泝崑崙。
直到析木津，細問黃河源。
玉繩澹碧落，機杼閒天孫。
北斗可用挹，槎腹窪為樽。
獨攜天一水，從乾納諸坤。
梧桐九秋影，苔蘚千年痕。
媼神發深閟，泉冽槎猶存。
爾泉以亨字，是亨本於元。
世人重通塞，祗就利處論。
習坎維心亨，中有真肧腪。
木上有水井，何嘗以亨言。
泉於性中汲，畫向象外吞。
安得跨黃鵠，往款君平門。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

通塞

(1).謂境遇之順逆。《易·節》：“不出戶庭，知通塞也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“生有脩短之命，位有通塞之遇。” 唐 李商隱 《酬別令狐補闕》詩：“人生有通塞，公等繫安危。”《剪燈新話·富貴發跡司志》：“小而一身之榮悴通塞，大而一國之興衰治亂。”

(2).通暢與阻塞。 唐 杜甫 《歸夢》詩：“道路時通塞，江山日寂寥。” 宋 蘇軾 《與王敏仲》之十五：“聞遂作管引蒲澗水甚善。每竿上，須鑽一小眼，如菉豆大，以小竹針窒之，以驗通塞。”

(3).指詩文的通順與艱澀。 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“詩用虛活字，時有難易；易若剖蚌得珠，難如破石求玉，且工且易，愈苦愈難，此通塞不同故也。”

就利

趨利；求利。《莊子·齊物論》：“不就利，不違害，不喜求，不緣道。”