名句出處
出自宋代胡寅的《和李靖》
全文:
三間茅屋陋無人,聊著投荒罪垢身。
此地相逢應有數,他年重見復何因。
雅騷我豈堪嘉贈,逸足君宜據要津。
更把一尊當雨霽,坐看冰鑒拓秋旻。
參考注釋
茅屋
用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
投荒
貶謫、流放至荒遠之地。 唐 獨孤及 《為明州獨孤使君祭員郎中文》:“公負譴投荒,予亦左袵異域。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“國家終恢全度,特屈深仁,止行奪爵之文,才示投荒之責。” 明 何景明 《喜望之量移兼寄》詩:“ 嶺 海投荒日, 燕臺 遠望時。”
罪垢
佛教語。指罪孽。蓋以其如污垢玷人自性。《涅槃經·壽命品》:“其中所有六趣眾生,遇斯光者,罪垢煩惱,一切消除。”《法苑珠林》卷八*九:“我等諸根暗鈍,罪垢深重。” 宋 蘇軾 《答李昭玘書》:“又念方以罪垢廢放,平生不相識,而相向如此。”
胡寅名句,和李靖名句