旌幢獨繼家聲外，竹帛新添國史中

名句出處

出自唐代張籍的《送李僕射愬赴鎮鳳翔》

全文：
由來勳業屬英雄，兄弟連營列位同。
先入賊城擒首惡，盡封筦庫讓元公。
旌幢獨繼家聲外，竹帛新添國史中。
天子新收秦隴地，故教移鎮古扶風。

張籍詩詞大全

參考注釋

家聲

家庭的名聲

竹帛

(1).竹簡和白絹。古代初無紙，用竹帛書寫文字。《墨子·天志中》：“又書其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，傳遺後世子孫。”

(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀》：“然後祖宗之功德著於竹帛，施於萬世，永永無窮，朕甚嘉之。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功名著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩：“相公鎮 幽 都，竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“似先生這等抱負，何不求取功名，立身於廊廟，垂名於竹帛。” 梁啓超 《讀孟子界說》：“故《春秋》有大義，有微言，皆口授弟子，俟數傳乃著竹帛。”

國史

(1).原指當代人修纂的本朝實錄和本朝歷史，後泛指一個朝代的歷史。《後漢書·班固傳》：“既而有人上書 顯宗 ，告 固 私改作國史者，有詔下郡，收 固 繫 京兆 獄。” 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“諸侯亦各有國史。” 唐 司空圖 《商山》詩之一：“國史數行猶有志，只將談笑繼英塵。” 田北湖 《論文章源流》：“國史者，君民比並之史。”

(2).國之史官。《詩大序》：“國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性，以風其上，達於事變而懷其舊俗者也。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·流業》：“文章之材，國史之任也。” 宋 朱淑真 《芍藥》詩：“到底只留為謔贈，更勞國史刺民風。”