日月相望夕,西歸昔問途

方回十二月十五日去年以此日歸

名句出處

出自宋代方回的《十二月十五日去年以此日歸》

全文:
日月相望夕,西歸昔問途
焉知窮歲迫,重寓客樓孤。
壓雪彌河舫,膠冰噤樹烏。
遙憐萬山里,兒女乏寒襦。

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日月相望夕,西歸昔問途書法作品

參考注釋

日月相

舊時迷信以為肩胛上有紅痣為極貴之相,稱“日月相”。《南齊書·江祏傳》:“ 高宗 胛上有赤誌,常祕不傳, 祏 勸帝出以示人。 晉壽 太守 王洪範 罷任還,上袒示之,曰:‘人皆謂此是日月相。卿幸無泄言。’”

望夕

通常指舊曆十五日的晚上。《太平廣記》卷八二引 唐 薛用弱 《集異記·李子牟》:“ 江陵 舊俗,孟春望夕,尚列影燈。”《續資治通鑑·宋真宗鹹平五年》:“帝自畢諒陰,以 啟聖院 太宗 降誕之地,聖容在焉,前期往拜,至望夕乃幸他寺,遂為制。”

西歸

(1).向西歸還;歸向西方。《詩·檜風·匪風》:“誰將西歸,懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩:“復如東注水,未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五:“去去荒澤遠,落日當西歸。”

(2).用作人死亡的婉詞。如:跨鶴西歸;鸞馭西歸。

問途

亦作“ 問塗 ”。詢問路徑;探索門徑。《莊子·徐無鬼》:“至於 襄城 之野,七聖皆迷,無所問塗。” 宋 何薳 《春渚紀聞·何張遺句南金錄》:“逮其知學,復觀其所以因材自勵期於至遠者,亦若 王良 造父 秣驥騄而問途。” 嚴復 《譯<天演論>自序》:“西學之事,問塗日多。”

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