社稷安危在直言，須歷堯階撾諫鼓

名句出處

出自唐代貫休的《送張拾遺赴施州司戶》

全文：
道之大道古太古，二字為名爭莽鹵。
社稷安危在直言，須歷堯階撾諫鼓。
恭聞吾皇至聖深無比，推席卻幾聽至理。
一言偶未合堯聰，賈生須看湘江水。
君不見頃者百官排闥赴延英，陽城不死存令名。
又不見仲尼遙奇司馬子，珮玉垂紳合如此。
公乎公乎施之掾，江上春風喜相見。
畏天之命復行行，芙蓉為衣勝絁絹。
好音入耳應非久，三峽聞猿莫回首。
且啜千年羹，醉巴酒。

貫休詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

安危

平安和危險

奮勇搶救溺水兒童,不顧自己的安危

直言

誠摯地和直率地說

恕我直言

諫鼓

設於朝廷供進諫者敲擊以聞的鼓。《管子·桓公問》：“ 舜 有告善之旌，而主不蔽也； 禹 立諫鼓於朝，而備訊唉。”《新唐書·裴諝傳》：“ 諝 上疏曰：‘諫鼓、謗木之設，所以達幽枉，延直言。’” 唐 唐孫華 《吳歈為陳滄洲太守作》詩：“誰能鳴諫鼓，慷慨伏青蒲。”