精神冰玉前生瘦,骨髓栴檀抵死香

張道洽梅花七律

名句出處

出自宋代張道洽的《梅花七律》

全文:
花中氣節老逾剛,萬木摧殘獨自芳。
天女不生凡意想,月娥偏尚澹梳妝。
精神冰玉前生瘦,骨髓栴檀抵死香
說到調和天下口,輕輕桃杏敢承當。

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名句書法欣賞

張道洽精神冰玉前生瘦,骨髓栴檀抵死香書法作品欣賞
精神冰玉前生瘦,骨髓栴檀抵死香書法作品

參考注釋

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

冰玉

(1).冰和玉。常用以比喻高尚貞潔的人品或其他潔淨的事物。 唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》:“弟兄列坐,矜持儼若冰玉,餚羞每至,曾不下筯。” 宋 辛棄疾 《清平樂》詞:“斷崖脩竹,竹里藏冰玉。” 金 蔡松年 《水調歌頭》詞:“西山六街碧,嘗憶酒旗秋。神交一笑千載,冰玉洗雙眸。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·馬》:“有孀婦,姿容頗美,年纔二十餘,獨處一室……纔向暝,便閉門,室中不容婢女出入,人謂冰玉之操,不是過矣。”

(2).岳父和女婿的代稱。“ 冰清玉潤 ”的省稱。 宋 蘇軾 《與王定國書》:“知今日會兩壻,清虛陰森,正好劇飲,坐無狂客,冰玉相對,得無少澹否?” 明 謝讜 《四喜記·思憶雙親》:“喜難量,相輝冰玉,天賜這美東牀。” 清 李漁 《蜃中樓·訓女》:“也須要才貌相均,年歲相當,冰玉相憐,門閥相高。念翩翩龍種,怎共那魚蝦為伴。”參見“ 冰清玉潤 ”。

前生

佛教中或迷信中指人生的前一輩子

骨髓

(1) 一種軟而富含各種血細胞的結締組織,占據大多數骨的骨髓腔和網眼部分

(2) 比喻人民的血汗和勞動果實

敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂。——清· 黃宗羲《原君》

栴檀

(1).梵文“栴檀那”(candana)的省稱。即檀香。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·道安》:“雨甘露於豐草,植栴檀於 江 湄。” 唐 玄奘 《大唐西域記·憍賞彌國》:“親觀妙用,雕刻栴檀。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為壽》詩:“栴檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。”《西遊記》第八回:“佛子還來歸本願, 金禪長老 裹栴檀。” 蘇曼殊 《答瑪德利瑪湘女士》:“復實以栴檀香屑,最能耐久。”參見“ 檀香 ”。

(2).指山茶科紫莖屬一類植物。

抵死

(1).冒死;至死。《漢書·文帝紀》:“此細民之愚,無知抵死,朕甚不取。” 唐 韓愈 《故幽州節度判官張君墓志銘》:“君抵死口不絶駡,眾皆曰:‘義士,義士!’”

(2).判處死刑。《新唐書·裴耀卿傳》:“ 夷州 刺史 楊濬 以贜抵死,有詔杖六十,流 古州 。” 宋 王安石 《劉君墓志銘》:“ 弋陽 富人為客所誣將抵死,君得實以告。” 明 王瓊 《雙溪雜記》卷一:“州縣官被賊攻破城池,比守邊將帥律抵死。” 清 徐昆 《遯齋偶筆·烏程獄》:“獄乃定, 文龍 抵死。”

(3).分外;格外。 宋 王安石 《與微之同賦梅花》詩之三:“向人自有無言意,傾國天教抵死香。” 金 秦略 《賦樂真竹拂子》詩:“覓箇龜毛抵死難,直教擊碎釣魚竿。”

(4).急急。 宋 楊萬里 《梅花盛開》詩:“春被梅花抵死催,今年春向去年回。” 宋 陸游 《午睡覺復酣臥至晚》詩:“枕痕著面眼芒羊,欲起元無抵死忙。”

(5).竭力。 宋 周邦彥 《西平樂》詞:“駝褐寒侵,正憐初日,輕陰抵死須遮。” 元 周昂 《魯直墨跡》詩:“須知筆墨渾閒事,猶與先生抵死爭。”《老殘遊記》第六回:“無才者抵死要做官,有才者抵死不做官,此正是天地間第一憾事。”

(6).終究,畢竟。 宋 辛棄疾 《沁園春》詞:“甚雲山自許,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“稍似間有些錢,抵死里無多債。”

(7).老是。 宋 晏殊 《蝶戀花》詞:“百尺朱樓閒倚遍。薄雨濃雲,抵死遮人面。”

(8).猶言無論如何。 冰心 《離家的一年》:“然而他是個要強的孩子,抵死也不肯說戀家不去的話。” 茅盾 《子夜》八:“是他的過失么?他抵死不承認的。”

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