名句出處
出自宋代何耕的《題長松二首》
全文：
老檜搖風萬壑聲，梨花著雨四山明。
龕中大士好看客，排遣雲陰作晚晴。
名句書法欣賞
龕中大士好看客，排遣雲陰作晚晴書法作品
參考注釋
大士
(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉。” 尹知章 註：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區區汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？願得衣冠為子宰焉。’”
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周顒 《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”
正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士。” 杜預 註：“大士，治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”
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排遣
指消除寂寞和煩悶
誰言易排遣?自分不勝任。——元好問《懷益之兄》
雲陰
(1).雲翳，陰雲。《南齊書·五行志》：“天氣動則其象應，故厥罰常陰。王者失中，臣下盛強，而蔽君明，則雲陰亦眾多而蔽日光也。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“雲陰解駮，日光穿漏。”《花月痕》第二回：“雲陰瑟瑟傍高城，閒扣禪扉信步行。”
(2).雲色濃黑。《藝文類聚》卷十四引 南朝 梁 沉約 《齊明帝哀策文》：“鵬逝風舉，龍動雲陰。” 唐 白居易 《縛戎人》詩：“晝伏宵行經大漠，雲陰月黑風沙惡。” 宋 吳文英 《探芳新·吳中元日承天寺遊人》詞：“禊賞祇園，花艷雲陰籠晝。”
晚晴
(1).謂傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何遜 《春暮喜晴酬袁戶曹苦雨》詩：“振衣喜初霽，褰裳對晚晴。” 唐 高適 《同崔員外綦毋拾遺九日宴京兆府李士曹》詩：“晚晴催翰墨，秋興引《風》《騷》。” 明 唐寅 《題畫》詩：“草閣吟秋倚晚晴，雲山滿目夕陽明。”
(2).比喻晚年處境優裕。《新民晚報》1987.2.24：“他呢，笑談白頭逢盛年，人間重晚晴。”
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