鳳嶺

作者:王士禎 朝代:清代

鳳嶺原文

南岐地何高,鳳嶺踞其右。

路絕無鉤梯,直上若懸溜。

日月互蔽虧,光明錯昏晝。

雲霧四盪潏,雷車中雜糅。

飛龍何衙衙,夭矯出岩竇。

俯瞰兩當水,奔流下騰湊。

轉石類摶橶,畫沙成篆籀。

初疑飢蛟蟠,更作外蛇斗。

聞昔周文王,盛德及靈囿。

鳳鳥此來集,世遠事悠謬。

末季重邊防,戎馬幾馳驟。

秋風吹散關,一夕驚老瘦。

詩詞問答

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注釋

1. 押宥韻 出處:漁洋山人精華錄卷二

參考注釋

鳳嶺

即 鳳凰山 。在今 浙江省 杭州市 東南。北近 西湖 ,南接江濱。形若飛鳳,故名。 宋 蘇軾 《贈別》詩:“慇懃莫忘分攜處,湖水東邊 鳳嶺 西。”

路絕

(1).道路阻絕。《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿十四》:“無故相然我,路絶行人斷,夜夜故望汝。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“近智以守見而不之,之者以路絶而莫曉。” 明 楊慎 《滇載記》:“羣蠻怨怒,引 吐蕃 攻 知古 殺之,於是 姚 雋 路絶, 晟 猶奉 唐 正朔。”

(2).泛指通道阻塞。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》:“而使直臣杜口,忠讜路絶。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“實欲使名實不違,徼倖路絶。”

鉤梯

亦作“鉤梯”。一種攀援器械,用以爬高。《管子·兵法》:“凌山阬,不待鉤梯。”《明史·朱燮元傳》:“賊障革裹竹牌鉤梯附城,壘土山。” 章炳麟 《國故論衡·原道中》:“大施鉤梯,鑿山通道。”《墨子·備城門》“臨、鉤、衝、梯、堙、水、穴、突、空洞、蟻傅、轒輼、軒車” 岑仲勉 簡註:“《六韜·軍用篇》有飛鉤長八寸,鉤芒長四寸,系用以鉤著城壁,援引而上,其為用與梯同,故又稱‘鉤梯’,但與梯大異。”

直上

(1).方位詞。上,上面。用於名物詞之後。 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“頭直上亂紛紛雪似篩,耳邊廂颯剌剌風又擺。” 元 李景賢 《劉行首》第二折:“我身穿著百衲袍,腰纏著碌簌絛。頭直上丫髻三角。”

(2).向上,向前。 唐 丘為 《尋西山隱者不遇》詩:“絶頂一茅茨,直上三十里。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“ 侯興 與渾家都搬將入去,直上去趕。”

懸溜

傾瀉的小股水流。如小型瀑布、屋檐水等。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》:“淙淙懸溜,曖曖荒林。” 北魏 酈道元 《水經注·耒水》:“兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也。” 宋 陸游 《喜雨》詩:“幽人睡覺夜未央,四簷懸溜聲浪浪。” 清 劉大櫆 《游黃山記》:“溪口廣丈餘,中凹為臼,仰承上流,是曰‘藥銚’,銚左欹而水出懸溜。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

蔽虧

謂因遮蔽而半隱半現。 唐 孟郊 《夢澤行》:“ 楚 山爭蔽虧,日月無全輝。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“古木蒼藤,蔽虧掩映,冬夏常蔚然。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之三:“高高望無極,蔽虧天日光。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

昏晝

猶言日和夜。 唐 杜甫 《九日寄岑參》詩:“沉吟坐西軒,飯食錯昏晝。” 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲:“舞西風兩葉寬袍袖,看日月搬昏晝。” 清 陳維崧 《水龍吟·壽黃珍百七十仍用原韻》詞:“君説崖欹峽斗,亂猿啼絶無昏晝。”

雲霧

雲和霧,多比喻遮蔽或障礙的東西

盪潏

水動盪湧出貌。 明 何景明 《九川行》:“長 江 廣 漢 兩盪潏,濁 涇 清 渭 中縈廻。”

涌騰起伏。 南朝 齊 張融 《海賦》:“沙嶼相接,洲島相連,東西盪潏,如滿於天。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之二二:“雲海方盪潏,孤鱗安得寧?” 宋 蘇轍 《舟中聽琴》詩:“翻迴蕩潏有遺韻,琴意忽忽從此生。”

雷車

亦作“靁車”。1.雷神的車子。《莊子·達生》:“其(委蛇)為物也,惡聞雷車之聲,則捧其首而立。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷五:“ 永和 中, 義興 人姓 周 ……向一更中,聞外有小兒喚 阿香 聲,女應諾。尋云:‘官喚汝推雷車。’女乃辭行,云:‘今有事當去。’夜遂大雷雨。” 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第四折:“一個似摔碎雷車霹靂鬼,一個似擘開 華岳 巨靈神。”

(2).雷聲。 宋 陸游 《七月十九日大風雨雷電》詩:“雷車動地電火明,急雨遂作盆盎傾。”喻轟鳴的濤聲。 明 袁宏道 《過黃河》詩:“靁車爭砰鍧,雪屋互排盪。”

雜糅

交錯混雜,渾然一體

中西雜糅,珠聯璧合

飛龍

(1).飛的龍。《莊子·逍遙遊》:“ 藐姑射 之山,有神人居焉……乘雲氣,御飛龍,而游乎四海之外。”《楚辭·九歌·湘君》:“駕飛龍兮北征,邅吾道兮 洞庭 。”《史記·趙世家》:“四年,王夢衣偏裻之衣乘飛龍上天。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》:“畫船簫鼓,飛龍鷁首。”

(2).比喻帝王。 唐 韓琮 《公子行》:“別殿承恩澤,飛龍賜渥窪。” 清 李漁 《玉搔頭·聞警》:“只要在風濤影里慰忠魂,誰想在雲霄頂上終日困飛龍。”參見“ 飛龍在天 ”。

(3).傳說中的人名。《呂氏春秋·古樂》:“帝 顓頊 好音,乃令 飛龍 作效八風之音,命之曰‘承雲’,以祭上帝。” 明 楊慎 《鳳賦》:“又采 飛龍氏 之篆,陳 帝鴻氏 之硯,書之右書,曰巾幾銘;圖之左圖,為帝命驗。”

(4).對人的美喻。《文選·蘇武<詩>之二》:“何況雙飛龍,羽翼臨當乖。” 張銑 註:“龍,美喻也。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“ 蘇邁 克繩祖武,頗讀父書,詞苑飛龍,天孫為之奪彩。” 郭沫若 《東風集·人人學習林鳳瑞》:“你竟成為了 龍田 地區的空中飛龍!”

(5).鳥名。《文選·張衡<西京賦>》:“掛白鵠,聯飛龍。” 李周翰 註:“飛龍,鳥名。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·飛龍》:“飛龍,鳥名,鳳頭龍尾,其文五色,以象五方,一名飛廉,一名龍準。”

(6).指駿馬。 漢 張衡 《南都賦》:“駟飛龍兮騤騤,振和鸞兮京師。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“馭飛龍於天衢,駕騏驥於萬里。”

(7).特指 唐 代御廄中右膊印飛字、左項印龍形的馬。

(8).樂章名。《文選·嵇康<琴賦>》:“若次其曲引所宜,則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游弦》,更喝迭奏,聲若自然。” 李善 註:“《漢書》曰:房中祠樂有飛龍章。” 唐 李白 有《飛龍引》二首。

(9).即山魈。

(10).仙藥名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 相州 棲靈谷 ,有 喬順 二子,於此得仙,服飛龍一丸,十年不飢。”

衙衙

(1).相向而立貌。 唐 皇甫湜 《題浯溪石》詩:“石屏立衙衙,溪口揚素瀨。” 胡文英 《吳下方言考》卷四:“‘石屏立衙衙’,案衙衙,立而相向之貌。 吳 諺謂相朝對曰衙衙然也。”

(2).象聲詞。 明 劉基 《聽蛙》詩:“初聆衙衙雜更鼓,漸聽嘈嘈成侈多。” 陳三立 《公約過隨園故址用前韻》:“ 掃葉樓 頭萬緑合, 大江 雁去呼衙衙。”

行走貌。《楚辭·九辯》:“屬雷師之闐闐兮,通 飛廉 之衙衙。” 洪興祖 補註:“衙衙,行貌。” 清 龔自珍 《太常仙蝶歌》:“慰此蹇蹇,其來衙衙。”

夭矯

形容姿態的伸展屈曲而有氣勢

撫凌波而鳧躍,吸翠霞而夭矯。——郭璞《江賦》

船頭龍夭嬌。——白居易《和微之春日投簡陽明洞天》

岩竇

亦作“岩竇”。即岩穴。 唐 李頎 《答高三十五留別》詩:“ 韓康 雖復在人間, 王霸 終思隱巖竇。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷四:“ 湖湘 巖竇中多石燕,附石而生。” 金 元好問 《寶嚴紀行》詩:“遙遙 金門寺 ,寳焰出岩竇。” 清 吳敏樹 《吳南屏聽雨樓記》:“而其為山,崗阜堆復,無巖竇泉石之奇,峰嶺之秀。”

俯瞰

(1) 從高處往下看

俯瞰這座城市的高塔

(2) 在較高的高度上俯視下方

俯瞰著廣場的會議大廈

兩當

(1).亦作“ 兩襠 ”。亦稱“ 兩當衫 ”。即半臂。古時短袖衣,形似今之背心。《南史·柳元景傳》:“ 安都 怒甚,乃脫兜鍪,解所帶鎧,唯著絳衲兩當衫,馬亦去具裝,馳入賊陣。”《南史·沉攸之傳》:“ 攸之 有素書十數行,常韜在兩襠角,雲是 宋明帝 與己約誓。”《新唐書·憲宗十八女傳》:“羣臣請以主左右上媵戴鬢帛承拜,兩襠持命。”

(2).兩者相當。 清 黃遵憲 《寒夜獨坐臥虹榭》詩:“層陰壓屋天四蓋,寒雲入戶山兩當。” 錢仲聯 註:“ 酈道元 《水經注》:‘ 河池縣 有 兩當水 。或云:縣西界有兩山相當為名。’”

(3).兩者一起充當。 老舍 《駱駝祥子》十四:“ 祥子 的確不錯,但是提到兒婿兩當,還差得多呢。”

奔流

(1) 流得很急

這條河奔流入海

(2) 流得很急的水流

騰湊

聚合。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“飛梁偃蹇以虹指,揭蘧蘧而騰湊。” 李善 註:“ 王逸 《楚辭》注曰:‘湊,聚也。’”

轉石

(1).轉動石塊。 漢 張衡 《西京賦》:“復陸重閣,轉石成雷。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。”

(2).環繞石山。 金 張斛 《寓中江縣樓》詩:“ 武江 斜轉石, 文岫 獨參天。”

畫沙

古代書家以為筆鋒如錐畫沙,方為高妙。 元 劉祁 《歸潛志》卷九:“ 閒閒公 以 正大 九年五月十二日下世,此卷最為暮年手書,故能備 鍾 張 諸體,於屋漏雨、錐畫沙之外,別有一種風氣,令人愛之而不厭也。”參見“ 畫沙印泥 ”。

篆籀

篆文和籀文。 晉 左思 《魏都賦》:“讎校篆籀,篇章畢覿。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“接雄詞於章句,窺逸蹤於篆籀。”《新五代史·雜傳十九王仁裕》:“﹝ 仁裕 ﹞喜為詩。其少也,嘗夢剖其腸胃,以 西江 水滌之,顧見 江 中沙石皆為篆籀之文,由是文思益進。” 黃質 《題朱生君實延齡遺墨》詩:“筆參篆籀字樹石,行年穉弱氣超邁。”

作外

當作外人;見外。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“弟兄休作外,幾盞兒淡酒,聊復致謝。”

周文王

商朝末期周族領袖。姬姓,名昌,商紂王封他為西伯,故又叫伯昌。曾被紂王囚禁於feb3里(今河南湯陰北)。後來以岐山周原(今陝西扶風)為根據地,兼併附近的諸侯國,國勢強盛。在位五十年。

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

靈囿

(1). 周文王 苑囿名。《詩·大雅·靈台》:“王在 靈囿 ,麀鹿攸伏。” 毛 傳:“囿,所以域養禽獸也,天子百里,諸侯四十里。靈囿,言靈道行於囿也。”《後漢書·班固傳下》:“外則因原野以作苑,順流泉而為沼,發苹藻以潛魚,豐圃草以毓獸,制同乎 梁騶 ,義合乎 靈囿 。” 李賢 註:“此言魚獸各得其所,如 文王 之 靈囿 也。” 明 張居正 《苑田紀》:“臣聞設苑以資觀游……有國者所不廢也。然而 靈囿 之詠,獨歸 周文 。”

(2).泛指帝王畜養動物的園林。 三國 吳 韋昭 《從歷數》詩:“鳳凰棲 靈囿 ,神龜游沼池。” 南朝 梁 陸雲公 《御講般若經序》:“歸傾宮之美女,共 靈囿 於庶人。” 侯仁之 《歷史上的北京城》:“因為當時曾經在這裡養過一些珍禽異獸,所以又叫做‘靈囿’,是皇家動物園的意思。”

(3).對苑囿的美稱。 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“ 靈囿 繁石榴,茂林列芳梨。”

(4).指仙界的苑囿。《雲笈七籤》卷九八:“琳瑯敷靈囿,華生結瓊瑤。”

(5).比喻精粹匯集之所。 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“苟抽秘思,騁妍詞,斯焉採摭,靡能盡者,抑亦文章之靈囿已。”

鳳鳥

鳳凰。傳說中的瑞鳥。《左傳·昭公十七年》:“我高祖 少皞摯 之立也,鳳鳥適至。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二十:“鳳鳥雖不至,禮樂暫得新。”

來集

前來會聚。《禮記·月令》:“﹝仲秋之月﹞四方來集,遠鄉皆至。” 孔穎達 疏:“四方揔來聚集。”《三國志·魏志·武帝紀》:“今皆來集,其眾雖多,莫相歸服。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》:“偉章甫之峩峩,抱遺經而來集。”

悠謬

亦作“ 悠繆 ”。荒謬。 元 潘桂 《瑞石賦》:“安知不與補天之事同疑其悠謬哉!” 明 鄭若庸 《玉玦記·標題》:“這 優孟 諷諫君聽取,謾嘲悠謬。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·何仙》:“ 石門 公祖,素有文名,必不悠謬至此。” 魯迅 《中國小說史略》第一篇:“右所録十五家……大抵或托古人,或記古事,托人者似子而淺薄,記事者近史而悠繆者也。”

末季

猶末世。謂衰微的時代。 三國 魏 曹植 《釋愁文》:“方今大道既隱,子生末季,沉溺流俗,眩惑名位,濯纓彈冠,諮趣榮貴。”

邊防

邊境地區布置的防務

戎馬

軍馬,借指軍事、戰爭

戎馬四萬匹,兵車萬乘。——《漢書·刑法志》

戎馬生涯

馳驟

(1).馳騁,疾奔。《韓非子·外儲說右下》:“ 造父 御四馬,馳驟周旋,而恣欲於馬。” 元 范康 《竹葉舟》第二折:“俺也曾鳳闕躋攀,龍門踴躍,馬蹄馳驟,高折桂枝秋。” 清 黃式權 《淞南夢影錄》卷一:“然春秋佳日,錦韉玉勒,馳驟康莊,亦足以賞心娛目。”

(2).指在某個領域縱橫自如,悉心研討,而有所建樹。 晉 葛洪 《抱朴子·文行》:“若夫馳驟詩論之中,周旋一經之內,以常情覽巨異,以褊量測無涯,始自髫齔,詣於振素,不能得也。” 宋 王禹偁 《<馮氏家集>前序》:“與夫諸第諸孫,奉箕裘,服名教,詵詵濟濟,馳驟於好文之代,庸詎測其涯岸乎?” 明 宋濂 《送璞原師還越中序》:“世之學者伙矣,溺文學者則侷促經畬,馳驟藝苑,其流必外騖而忘返。”

(3).猶奔放。 明 宋濂 《<味梅齋稿>序》:“今年自 吳中 寄其文曰《味梅齋稿》者示余,皆馳驟可喜。” 章炳麟 《校文士》:“故知世人所謂文者,非其最上,而椎少文之雲,特以匪色不足,短於馳驟曲折云爾。” 洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》五:“而散文則大可依意所及,馳驟奔放。”

(4).奔競;趨承。 唐 杜甫 《九日寄岑參》詩:“君子強逶迤,小人困馳驟。” 明 方孝孺 《懶齋記》:“故巧者之奔走,不如拙者之自守;夸者之馳驟,不如靜者之悠久。”

(5).施展才能;效力。 宋 曾鞏 《虞部郎中戚公墓志銘》:“至恭讓質直,不能馳驟,而遇困蹷者,獨不可稱數。” 元 邵亨貞 《摸魚子·乙巳九山九日》詞:“西風只管吹蓬鬢,病骨尚堪馳驟。”

(6).猶驅使。 孫中山 《軍人精神教育》:“如大富豪,大資本家,在社會上壟斷權利,一般人民日受其束縛馳驟,陷於痛苦。”

秋風

秋天的風

散關

即 大散關 。在 陝西省 寶雞市 西南 大散嶺 上。當 秦嶺 咽喉,扼 川 陝 間交通,為古代兵家必爭之地。 三國 魏 曹操 《秋胡行》之一:“晨上 散關 山,此道當何難!” 宋 陸游 《觀長安城圖》詩:“ 三秦 父老應惆悵,不見王師出 散關 。” 清 吳偉業 《圓圓曲》:“ 斜谷 雲深起畫樓, 散關 月落開粧鏡。”參見“ 大散關 ”。

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

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