空桑節雅弦

名句出處

出自南北朝庾信的《周五聲調曲 變宮調 二》

全文：
移風廣軒歷。
崇德盛唐年。
成文興大雅。
出豫動鈞天。
黃鐘六律正。
閶闔八風宣。
孤竹調陽管。
空桑節雅弦。
舞林鸞更下。
歌山鳳欲前。
聞音能辨俗。
聽曲乃思賢。
感物觀治亂。
心恆防未然。
君子得其道。
大平何有焉。

庾信詩詞大全

參考注釋

空桑

(1).傳說中的山名。產琴瑟之材。《周禮·春官·大司樂》：“ 空桑 之琴瑟， 鹹池 之舞，夏日至，於澤中之方丘奏之。”《楚辭·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮從女。” 王逸 註：“ 空桑 ，山名，司命所經。”《漢書·禮樂志二》：“ 空桑 琴瑟結信成，四興遞代八風生。” 顏師古 註：“ 空桑 ，地名也，出善木，可為琴瑟也。”

(2).瑟名。古代於夏至祀地奏樂用。《楚辭·大招》：“魂乎歸徠，定空桑只。” 王逸 註：“空桑，瑟名也。” 北周 庾信 《周五聲調曲·變宮調二》：“孤竹調陽管，空桑節雅弦。”

(3).空心桑樹。《呂氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子採桑得嬰兒於空桑之中，獻之其君，其君令烰人養之。”

(4).指非父母所生，來歷不明者。《舊唐書·傅奕傳》：“ 蕭瑀 非出於空桑，乃遵無父之教。” 元 無名氏 《陳州糶米》第一折：“此生不是空桑出，不報寃讐不姓 張 。” 明 宋濂 《金華張氏先祀記》：“人非空桑而生，孰不本之於祖者。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“古人一舉足而不忘父母。小侄身非出於空桑，頂冠束帶，立於天地之間，列於縉紳之末。”

(5).指僧人或佛門。 元 楊載 《次韻錢唐懷古》：“空桑説法黃龍聽，貝葉繙經白馬駝。” 清 龔自珍 《摸魚兒·乙亥六月留別新安作》詞：“空桑三宿猶生戀，何況三年吟緒！”

雅弦

亦作“ 雅絃 ”。指琴瑟之音。 晉 支遁 《述懷詩》之二：“膏腴無爽味，婉孌非雅絃。”一本作“ 雅弦 ”。 北周 庾信 《周五聲調曲·變宮調二》：“孤竹調陽管，空桑節雅弦。” 倪璠 注引《周禮》：“孤竹之管， 空桑 之琴瑟。”