濂洛既關中，浚源接洙泗

名句出處

出自宋代衛宗武的《理學》

全文：
寥寥二千載，道統幾欲墜。
濂洛既關中，浚源接洙泗。
乾淳諸大儒，流派何以異。
無極而及極，性命發其秘。
先天崦後天，理數稽其至。
四書共群籍，精微窮奧義。
五常與異端，辨析無遺旨。
謂教以漸進，謂功可直遂。
為說雖殊科，其歸同一撥。
踐修本誠敬，講貫非口耳。
要在絕已私，渾然循天理。
啟鑰以抽關，發蒙而{上敬下目}聵。
後進有所宗，絕學得所繼。
作者蔑以加，百世或可俟。

衛宗武詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

濂洛

北宋 理學的兩個學派。“濂”指 濂溪 周敦頤 ；“洛”指 洛陽 程顥 、 程頤 。 明 徐渭 《送通府王公序》：“其他支裔不可勝數， 濂 洛 所不敢輕，而 關 汾 所不能窺也。” 清 顧炎武 《＜儀禮鄭注句讀＞序》：“沿至於今，有坐皋比，稱講師，門徒數百，自擬 濂 洛 ，而終身未讀此經一徧者。”參見“ 濂洛關閩 ”。

關中

指陝西渭河流域一帶,為陝西的農、工業發達,人口集中之地區

沛公欲王關中。——《史記·項羽本紀》

浚源

極深的本源。 唐 張說 《享太廟樂章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源。有雄玉劍，作鎮 金門 。” 唐 權德輿 《祭李處士文》：“居易處厚，中明外寬。發於濬源，激為清瀾。”

洙泗

洙水 和 泗水 。古時二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下，至 曲阜 北，又分為二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 時屬 魯國 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學。《禮記·檀弓上》：“吾與女事夫子於 洙 泗 之間。”後因以“洙泗”代稱 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“弘 洙 泗 之風，闡 迦維 之化。” 唐 盧象 《贈廣川馬先生》詩：“人歸 洙 泗 學，歌盛舞雩風。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“余嘗考次 洙 泗 之門，不學而任材者， 求 也。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“接 洙 泗 之淵源，擬荷千秋之擔。” 清 譚嗣同 《仁學》一：“其在上者，亦莫不極崇 宋 儒，號為 洙 泗 之正傳。”