孜遷善石菖蒲

孜遷善石菖蒲原文

溪毛數葉一寸碧，風姿底事能清癯。

戲將紅玉旋螺石，共置雪色花磁盂。

沙泉甘滑見毛髮，時時酌以澆根須。

蒼然棐幾明窗下，五月秋色磨肌膚。

已忘身世在南嶽，勿覺夢寐游西湖。

遙知夏木午陰靜，篆畦半破煙舒徐。

莫翁睡足百事懶，相看微笑依圓蒲。

詩詞問答

問：孜遷善石菖蒲的作者是誰？答：釋德洪
問：孜遷善石菖蒲寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第四部

2. 四庫本作石

參考注釋

溪毛

溪邊野菜。語出《左傳·隱公三年》：“苟有明信，澗溪沼沚之毛……可薦於鬼神，可羞於王公。” 杜預 註：“溪，亦澗也。毛，草也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·睡起即事》詞：“呼玉友，薦溪毛，殷勤野老苦相邀。” 明 劉基 《次韻和王文明雨中雜興》之一：“農人愁餓莩，採擷到溪毛。” 清 吳偉業 《麥蠶》詩：“三眼收滯穗，五色薦溪毛。”

谿毛：溪澗中的水草。語本《左傳·隱公三年》：“澗谿沼沚之毛，苹蘩薀藻之菜。” 杜預 註：“毛，草也。” 孔穎達 疏：“即下文苹蘩薀藻是也。” 清 許迎年 《萊陽二姜先生祠》詩：“ 海涌 峰頭祠廟在，谿毛特為薦馨香。”

寸碧

指遠方景物。山水樹林等綠色景物，遠視之形體甚小，故稱。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“遙岑出寸碧，遠目增雙明。” 宋 范成大 《過平望》詩：“寸碧闖高浪，孤墟明夕陽。”

風姿

風度儀態。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“士有風姿豐偉，雅望有餘，而懷空抱虛，乾植不足，以貌取之，必不得賢。” 唐 溫庭筠 《春暮宴罷寄宋壽先輩》詩：“ 蘇小 風姿迷 下蔡 ， 馬卿 才調似 臨邛 。” 羅廣斌 楊益言 《紅岩》第四章：“ 江姐 的儀容本來是端莊的，經過化裝，更顯出一種典雅的風姿。”

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

清癯

清瘦

司空表聖宜賢良,清癯不欲游岩廊。——郝經《唐十臣像歌》

紅玉

(1).紅色寶玉。古常以比喻美人肌色。《西京雜記》卷一：“ 趙後 體輕腰弱，善行步進退，女弟 昭儀 ，不能及也。但 昭儀 弱骨豐肌，尤工笑語。二人並色如紅玉。” 唐 施肩吾 《夜宴曲》：“被郎嗔罰琉璃盞，酒入四肢紅玉軟。” 宋 吳文英 《醉落魄·題藕花洲尼扇》詞：“春溫紅玉，纖衣學翦嬌鴉緑。” 清 納蘭性德 《鬢雲松令·詠浴》詞：“鬢雲鬆，紅玉瑩。”

(2).比喻紅色而有光澤的東西。 明 李東陽 《張亞卿等領武官誥草事奉贈一首》詩：“書函御寶開紅玉，酒出宮壺瀉碧濤。”

旋螺

(1).即螺旋。 宋 張掄 《紹興內府古器評·周虬紐鍾》：“是器銘文，磨滅不可識，故作旋螺之狀。”亦指螺旋狀物。 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語》：“﹝生﹞右睛起旋螺，百藥無效。”

(2).螺的一種。其螺殼作迴旋狀。

雪色

(1).雪的顏色。 南朝 陳 徐陵 《春情》詩：“風光今旦動，雪色故年殘。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》：“更臨危樹看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“極望一片雪色，浩無邊際。”

(2).指白色。 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：“憶爾腰下鐵絲箭，射殺林中雪色鹿。” 宋 張端義 《貴耳集》卷下：“有一僧，每日在 黼 宅溝中流出雪色飯顆，漉出洗浄曬乾。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“滿目雪色長林，欣欣然迎我這萬里羈客。”

(3).雪將下時的景象。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十三：“冷清清漫天的雪色，鎮著死神似的沉寂。”

沙泉

沙土地湧出的泉水。 唐 賈島 《送唐環歸敷水莊》詩：“松徑僧尋藥，沙泉鶴見魚。” 宋 蘇軾 《渚宮》詩：“沙泉半涸草堂在，破窗無紙風颸颸。”《宋史·呂公弼傳》：“ 麟州 無井，唯沙泉在城外，欲拓城包之，而土善陷， 夏 人每至圍城，人皆憂渴死。”

甘滑

鮮美柔滑的食物。 唐 薛逢 《鄰相反行》：“生前不得共甘滑，歿後揚名徒爾為？” 宋 王禹偁 《送戚維序》：“輦親絜子來即 譙亳 ，修吏職外，日得以俸給躬薦甘滑。”

毛髮

(1) 人的體毛和頭髮

(2) 哺乳動物身上的一層毛

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 雖家居， 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

根須

猶鬚根。亦泛指植物的根。《南史·齊晉安王子懋傳》：“七日齋畢，華更鮮紅，視甖中稍有根鬚，當世稱其孝感。” 清 譚嗣同 《以太說》：“而微生物、微植物，又莫不各有筋骨、腸胃、枝葉、根鬚。” 聞一多 《也許－－葬歌》：“也許你聽這蚯蚓翻泥，聽這小草的根須吸水。”

棐幾

用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌。《晉書·王羲之傳》：“嘗詣門生家，見棐幾滑浄，因書之，真草相半。” 宋 陸游 《初夏》詩：“細煅詩聯憑棐幾，靜思棋劫對楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一：“棐幾看雲憑，衡門罷月關。”

秋色

(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

肌膚

(1) 肌肉皮膚

(2) 比喻男女之間親密的關係

忘身

奮不顧身；置生死於度外。 漢 賈誼 《治安策》：“故化成俗定，則為人臣者，主耳忘身，國耳忘家。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》：“其所以忘身徇國，捨逸就勞者，豈有求而然哉！”

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》：“五月，南巡守，至於 南嶽 ，如 岱 禮。” 孔 傳：“ 南嶽 ， 衡山 。”《漢書·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南嶽 。 南嶽 者， 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八：“十年夢裡朝 南嶽 ，日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《爾雅·釋山》：“ 泰山 為東嶽， 華山 為西嶽， 霍山 為南嶽， 恆山 為北嶽， 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏：“ 霍山 在今 廬江 灊縣 ， 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠，故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ，亦止得為 漢武 之南嶽，而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

夢寐

睡夢;夢中

壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

午陰

中午的陰涼處。常指樹蔭下。 宋 蘇舜欽 《寄題趙叔平嘉樹亭》詩：“午陰閒淡茶煙外，曉韻蕭疏睡雨中。” 宋 陸游 《散策至湖上民家》詩：“農事正看春水白，客途漸愛午陰涼。”

舒徐

從容不迫。 唐 元稹 《張校書元夫》詩：“遠處從人須謹慎，少年為事要舒徐。” 元 周伯琦 《鴛鴦濼作》詩：“舒徐八駿游，相羊 瑤池 樂。”《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》：“ 王三老 和 朱世遠 見那小學生行步舒徐，語音清亮，且作揖次第，甚有禮數，口中夸奬不絶。”

百事

各種事務；事事。《書·舜典》“納於百揆，百揆時敘” 孔 傳：“ 舜 舉八凱，使揆度百事，百事時敘，無廢事業。”《史記·淮陰侯列傳》：“審豪氂之小計，遺天下之大數，智誠知之，決弗敢行者，百事之禍也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 呂公忌 曰：‘九日天明時，以片餻搭兒女頭額。’更祝曰：‘願兒百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事無味，心神不安！”

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

微笑

(1) 略有笑容

用微笑掩飾他的窘迫

(2) 不明顯的、不出聲的笑

甜密的微笑