永言配命，自求多福

名句出處

出自先秦佚名的《文王》

全文：
文王在上，於昭於天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。
思皇多士，生此王國。
王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。
穆穆文王，於緝熙敬止。
假哉天命。
有商孫子。
商之孫子，其麗不億。
上帝既命，侯於周服。
侯服於周，天命靡常。
殷士膚敏。
裸將於京。
厥作裸將，常服黼冔。
王之藎臣。
無念爾祖。
無念爾祖，聿修厥德。
永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。
宜鑒於殷，駿命不易！命之不易，無遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。
上天之載，無聲無臭。
儀刑文王，萬邦作孚。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

永言

長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔 傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉 何敬祖 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“援 靈均 以永言兮，繹 羲 文 之所指。”

配命

配合天命。《詩·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。” 鄭玄 箋：“常言當配天命而行。” 朱熹 集傳：“使其所行，無不合於天理。”一說，天所給予之命。

自求多福

自己去尋求更多的福祉。《詩·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”《後漢書·黨錮傳·范滂》：“ 滂 乃慷慨仰天曰：‘古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。’” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》：“想早勵良規，自求多福。” 魯迅 《華蓋集·這個與那個》：“ 中國 人的自討苦吃的根苗在於捧，‘自求多福’之道卻在於挖。”