冥搜尚論古，快警耳目疑

名句出處

出自宋代王洋的《贈穎師》

全文：
昔有二大士，比變相差池。
一隱盧老堂，一作貧舍兒。
任緣本無意，音韻偶追隨。
高唱既絕詣，豹隱那得窺。
穎公實靜者，妙賞心自知，以此墨守慮，遠繼白雪詞。
首敘同契語，生死一推移。
末祛唱酬跡。
風月非所私。
中間任遊戲，不假永篇題。
自此探骨髓，杜蘭雜香蘼。
翻思前作者，往往求其皮。
彼非不論量，泛浪忽深思。
但取偶世語，高調終莫追。
穎公整襟量，峭聳乘嵌危。
冥搜尚論古，快警耳目疑。
不從禪寂縛，此道信權奇。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

冥搜

(1).盡力尋找，蒐集。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之。” 宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》：“吾家三世積累，先君子尤酷嗜，至鬻負郭之田以供筆札之用。冥搜極討，不憚勞費，凡有書四萬二千餘卷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“而心目耳力俱窮，絶無蹤響，冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。”

(2).深思苦想。 唐 王昌齡 《箜篌引》：“ 明光殿 前論九疇，簏讀兵書盡冥搜。” 元 曾瑞 《青杏子·騁懷》曲：“情動魂消，腹稿冥搜，宿恩當受。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷下：“必兢兢焉冥搜積想，務期周遍而後已。”

尚論

向上追論。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人。” 陳寅恪 《柳如是別傳》第一章：“始知稟魯鈍之資，挾鄙陋之學，而欲尚論女俠名姝文宗國士於三百年之前，誠太不自量矣。”

耳目

(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹

耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》

耳目之福非淺

耳目靈光

(2) 監視人或為別人收集情報者

使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》