超遙侶神仙,此理當何故

釋契嵩感遇九首·其五

名句出處

出自宋代釋契嵩的《感遇九首·其五》

全文:
蒼茫天地間,流光一何遽。
曾聞太古人,未見曦輪駐。
才沈崦嵫雲,還上浮桑樹。
山色愁里暝,天形夢中曙。
安知穆天子,龍馬神為御。
萬里速乘風,又向瑤台去。
超遙侶神仙,此理當何故
不向堯年長,永使人間住。

釋契嵩詩詞大全

參考注釋

超遙

(1).高遠;遙遠。 三國 魏 阮籍 《清思賦》:“超遙茫渺,不能究其所在。” 明 徐芳 《夏日芙蓉峰登眺》詩:“超遙見遠空,微茫出洲島。”

(2).心神不寧貌。 唐 皎然 《奉酬顏使君真卿王員外圓宿寺兼送員外使回》詩:“超遙長路首,悵望空林杪。” 宋 張孝祥 《雨中花慢》詞:“恨微顰不語,少進還收,竚立超遙。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

理當

(1) 應當;理所當然

理當如此

(2) 應該承當

這都是為臣的理當

何故

什麼緣故;為什麼。《左傳·宣公十一年》:“ 夏徵舒 為不道,弒其君,寡人以諸侯討而戮之,諸侯、縣公皆慶寡人,女獨不慶寡人,何故?” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“夫人從何所來?車上所載何物?丈夫安在?何故獨行?” 唐 盧仝 《月蝕》詩:“何故中道廢?自遺今日殃。” 宋 葉適 《<梁父吟>序》:“使 亮 終已不遇而抱孫長息以老於 隆中 者,其躬耕之獲,豈少此哉?何故自親 漢 魏 之勞,至今遺恨以死?”

釋契嵩名句,感遇九首·其五名句

詩詞推薦

超遙侶神仙,此理當何故 詩詞名句