名句出處
出自宋代劉克莊的《憶殤女》
全文:
靈照羈魂章水西,冷風殘雪古招提。
老懷已作空花看,更把楞嚴曉病妻。
名句書法欣賞
參考注釋
靈照
(1).猶明察。 晉 郭璞 《山海經圖贊·帝江》:“質則混沌,神則旁通,自然靈照,聽不以聰。” 南朝 宋 鄭道之 《神不滅論》:“況神體靈照,妙統眾形。”
(2).《景德傳燈錄·襄州居士龐蘊》載:“居士( 龐藴 ,洞達禪宗)將入滅,令女 靈照 出視日早晚,及午以報。女遽報曰:‘日已中矣,而有蝕也。’居士出戶觀次, 靈照 即登父座,合掌坐亡。居士笑曰:‘我女鋒捷矣!’”後以“靈照”泛指善解父意之幼*女。 宋 蘇軾 《虔州呂倚承事貧甚至食不足》詩:“不識孔方兄,但有 靈照 女。” 宋 陸游 《小酌》詩:“ 宗文 樹雞柵, 靈照 挈蔬籃。” 錢仲聯 校註:“ 宗文 、 靈照 乃借指其子女。” 金 張建 《送賀彥淳還南邠》詩:“襁負尚憐 靈照 幼,家貧賴有 孟光 賢。”
(3).謂神靈光輝照耀。《雲笈七籤》卷六五:“至於金丹之功,玄神洞高,冥體幽變,龍化靈照。”
羈魂
亦作“羇魂”。1.客死者的魂魄。《南史·垣護之傳》:“ 垣氏 羇魂不返,而其孤藐幼。” 唐 李賀 《傷心行》:“古壁生凝塵,羇魂夢中語。”
(2).指旅人的心情心境。 宋 張泌 《秋晚過洞庭》詩:“莫把羈魂弔 湘 魄, 九疑 愁絶鎖煙嵐。” 宋 陸游 《得季長書追懷南鄭幕府慨然有作》詩:“惆悵流年又如許,羈魂欲仗《楚辭》招。” 明 文徵明 《夜行因過廢寺》詩:“歲事行將近,羇魂黯欲銷。”
水西
(1).泛指水的西邊。 唐 劉長卿 《寄靈一山人初還雲門》詩:“竹徑通城下,松風隔水西。” 唐 趙嘏 《汾上宴別》詩:“一樽花下酒,殘日水西樹。”
(2).古寺名。 唐 時勝地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宮水西寺 。 唐 李白 《別山僧》詩:“何處名僧到 水西 ?乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》:“ 水西山 ,在 寧國府 涇縣 西五里,林壑邃密,下臨 涇溪 。舊建 寶勝 、 崇慶 、 白雲 三寺…… 寶勝寺 即 水西寺 , 白雲寺 即 水西首寺 , 崇慶寺 即 天宮水西寺 也。” 唐 宣宗 《題涇縣水西寺》詩:“ 長安 若問 江 南事,説道風光在 水西 。”
(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》:“水西花,葉如萱艸,花黃,夏開。”
冷風
冷空氣流通形成的風。比喻不合時宜的風涼話
一時冷風四起
殘雪
尚未化盡的雪。 唐 杜審言 《大酺》詩:“梅花落處疑殘雪,柳葉開時任好風。” 唐 於良史 《冬日野望寄李贊府》詩:“風兼殘雪起,河帶斷氷流。” 明 文徵明 《除夕》詩:“臘意亦知人戀歲,為留殘雪隔年看。”
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
劉克莊名句,憶殤女名句